-: الاجل.
وفي التنزيل العزيز: (وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم) (الحجر: ٤) أي: أجل مقدر مكتوب.
- اصطلاحا: اسم لجملة مختصة من العلم.
مشتملة.
على أبوب، وفصول غالبا.
(الانصاري) .
- في العرف الشرعي: هو القرآن الكريم: (ابن حجر) .
أهل الكتاب: هم اليهود، والنصارى.
وقال ابن حزم: هم اليهود، والنصارى، والمجوس.
أم الكتاب: (انظر أم م) الكتابي عند الحنفية: من يؤمن بنبي، ويقر بكتاب.
الكتابة: الكتاب.
-: المكاتبة.
- شرعا: عتق على مال، مؤجل من العبد.
موقوف على أدائه.
(ابن عرفة) .
الكتابة الباطلة عند الشافعية: هي ما اختلت صحتها باختلال ركن من أركانها، ككون أحد العاقدين مكرها.
أو صبيا.
أو مجنونا، أو عقدت بغير مقصود.
كما لو كان البدل دما.
الكتابة الفاسدة عند الشافعية: هي ما اختلت صحتها بكتابة بعض من رقيق، أو فساد شرط، أو فساد عوض، أو فساد أجل.
الكتيبة: الطائفة من الجيش (ج) كتائب.
المكاتبة: التكاتب.
-: الكتابة.
المكتب: موضع تعلم الكتابة.
(ج) مكاتب.
المكتوب: اسم مفعول.
الصلاة المكتوبة: هي الواجبة بأصل الشرع.
وهي الصلوات الخمس.
كدر الماء - كدرا: زال صفاؤه.
فهو كدر.
الاكدر: السيل الذي يقشر وجه الارض.
الاكدرية: مسألة في المواريث: امرأة توفيت عن زوج، وأم، وأخت، وجد.
والمسألة من سبعة وعشرين سهما، للزوج تسعة.
وللام ستة، وللجد ثمانية، وللاخت أربعة.
ولا يفرض للجد مع الاخوات في غير هذه المسألة، وفيها خلاف.
الكدرة: اللون ينحو نحو السواد.
-: شئ كالصديد، تراه المرأة، ليس على لون شئ من الدماء القوية، ولا الضعيفة.
وفي حديث أم عطية رضي الله عنها: " كنا لا نعد الصفرة، والكدرة شيئا " يعني في الحيض.
الكذب: خلاف الصدق.
وفي القرآن الكريم: (إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون) (النحل: ١٠٥) وهوفي اللغة يطلق على الوهم، والعمد معا.
- في مذهب أهل السنة: هو الاخبار عن الشئ على
خلاف ما هو، عمدا كان، أو سهوا، أو غلطا.
(النووي) .
- عند المعتزلة، والاباضية: هو الاخبار بخلاف الواقع عمدا.
الكرسف: القطن.
كرم الشئ: - كرامة، وكرما، وكرمة: نفس، وعز.
- الرجل: ضد بخل.
فهو كريم.
(ج) كرام، وكرماء.
