للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف النون نسأت
+ - التشكيل

نَسَأَت

الماشية - نسئا - ومنسأة: سمنت، أو بدا سمنها. - الشيء، أو الأمر: أخره. - الإبل نسئا: ساقها.

نَسِئَت

المرأة - نسئا: تأخر حيضها عن وقته. وظن حملها. فهي نسء (بتثليث النون) ونسوء. (ج) نساء.

أَنْسَأَ

عنه: تأخر. وتباعد. - الشيء: نسأه. ويقال: أنسا فيه، وفي الحديث الشريف: "من سره أن يبسط له في رزقه، أو ينسأ له في أثره. فليصل رحمه". والأثر: بقية العمر. قال العلماء: معنى البسط في الرزق: البركة فيه، وفي العمر: حصول الجميل بعده. فكأنه لم يمت

المِنْسَأَة:

العصا.

المِنْساة:

المنسأة.

النَّساء:

التأخير.

النَّسْأَة:

التأخير. يقال: باعه بنسأة.

النَّسِيء:

التأخير.

-: تأخير حرمة المحرم إلى صفر أيام الجاهلية، وفي القرآن الكريم: ﴿إِنَّمَا اَلنَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي اَلْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ اَلَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اَللّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اَللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَاَللّهُ لا يَهْدِي اَلْقَوْمَ اَلْكافِرِينَ﴾ (التوبة: ٣٧)

النَّسِيئَة:

التأخير. يقال: باعة بنسيئة.

-: الدين المؤخر.

[ربا النسيئة]

(انظر ر ب و)

نَسَبَ

فلانا - نسبا، ونسبة: وصفه، وذكر نسبه.

-: سأله أن ينتسب. - الشيء إلى فلان: عزاه.

انتَسَبَ

فلان: ذكر نسبه.

تَنَسَّبَ

إليك: ادعى أنه نسيبك.

النَّسَب:

القرابة. يقال: بينهما نسب: أي قرابة، سواء جار بينهما التناكح، أم لا. (ج) أنساب. وفي القرآن الكريم: ﴿وَهُوَ اَلَّذِي خَلَقَ مِنَ اَلْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكانَ رَبُّكَ قَدِيراً﴾ (الفرقان: ٥٤) قال الفراء: النسب: من لا يحل نكاحه، والصهر: من يحل نكاحه.

-: القرابة في الإباء خاصة.

[عمود النسب]

عند الفقهاء: هو الآباء، والأمهات، وإن علوا، والأولاد وإن سفلوا (البعلي)

[مجهول النسب]

عند المحققين من الحنفية: هو الذي لا يعرف نسبه في مولده، ومسقط رأسه.

النسْبَة:

النسبة.

النَّسْبَة:

النسب.

النَّسَّاب:

العالم بالأنساب.

النَّسَابَة:

النساب. والهاء للمبالغة في المدح

<<  <   >  >>