خَطَبَ
الناس، وفيهم. وعليهم - خطابة، وخطبة: ألقى عليهم خطبة. - فلانة خطبا، وخطبة: طلبها للزواج. يقال: خطبها إلى أهلها: طلبها منه للزواج. فهو خاطب. (ج) خطاب.
خَطُبَ
خطابة: صار خطيبا.
أَخْطَبَ
فلانا: أجابه إلى خطبته. - الشيء فلانا: دنا منه. وأمكنه. ويقال: أخطبه الصيد
خاطَبَ
فلانا مخاطبة، وخطابا: كالمه، وحادثه.
-: وجه إليه كلاما، ويقال: خاطبه في الأمر: حدثه بشأنه.
الخِطاب:
الكلام. - الله تعالى: أمره ونهيه
[خطاب التكليف]
عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالطلب، أو الإباحة.
[خطاب الوضع]
عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بجعل الشيء سببا. أو شرطا، أو مانعا، كجعل الطهارة شرطا في صحة الصلاة. وجعل الحدث مانعا من صحتها، وجعل ملك النصاب سببا في وجوب الزكاة. - عند الشافعية: معناه أن الله تعالى وضعه في شريعته لإضافة الحكم له بقرينة، ولتقريب الاحكام تيسيرا لنا. و: هو الخطاب الوارد بكون الشيء سببا، أو شرطا، أو مانعا، أو صحيحا. أو فاسدا. - عدن الإباضية: هو الذي لا يشترط فيه العلم. ولا القدرة، ولا الاختيار، ولا العمد بخلاف خطاب التكليف. و: مثل القول الثاني للشافعية.
[دليل الخطاب]
عند المالكية: هو أن يفهم من إيجاب. الحكم لشيء ما نفي ذلك الحكم عما عدا ذلك الشيء، أو من نفي الحكم عن شيء ما إيجابه لما عدا ذلك الشيء الذي نفي عنه.
[فصل الخطاب]
ما ينفصل من الأمر من الخطاب. ومنه قول الله تعالى: ﴿وَآتَيْناهُ اَلْحِكْمَةَ وَفَصْلَ اَلْخِطابِ﴾ (ص: ٢٠)
-: الحكم بالبينة، أو اليمين، أو الفقه في القضاء.
-: العدل في الحكم. وما قال من شيء أنفذه. وهو قول مجاهد.
-: قول: أما بعد، وهو منقول عن الشعبي.
الخَطْب:
الشأن، والأمر، صغر أو عظم.
-: الأمر الشديد ينزل. (ج) خطوب.
الخُطْبَة:
الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لاقناعهم.
-: من الكتاب: صدره. (ج) خطب.
الخِطْبَة:
طلب النكاح.
-: المرأة المخطوبة.
الخَطميّ:
الخطمي. والكسر أكثر
الخِطميّ:
شجرة من الفصيلة الخبازية، كثيرة النفع، يدق ورقها يابسا، ويجعل غسلا للرأس، فينقيه.
الخُفّ:
ما يلبس في الرجل من جلد رقيق (ج) خفاف، وأخفاف.
-: الإبل. للبعير، كالحافر للفرس. - شرعا: هو الساتر للكعبين، فأكثر، من جلد ونحوه. (الحصكفي).
خَلَسَ
الشيء: خلسا: استلبه في نهزة ومخاتلة. ويقال: خلسة إياه. فهو خالس وخلاس.
