الثوب الذي تجلل به الثياب، فيعلوها. (ج) مياثر، ومواثر. وفي حديث البراء بن عازب: نهانا رسول الله ﷺ عن المياثر. قال العلماء: هي وطاء كانت النساء يضعنه لأزواجهن على السروج، وكان من مراكب العجم. ويكون من الحرير، ويكون من الصوف، وغيره. فإن كانت من الحرير، كما هو الغالب فيما كان من عادتهم. فهي حرام. (النووي)
الوَثِير:
الوطي، اللين من الفراش. (ج) وثار.
الوَثِيرَة:
يقال: امرأة وثيرة: كثيرة اللحم. (ج) وثار، ووثائر.
وَجَأَ
فلانا - وجئا، ووجاء: دفعه بجمع كفه في الصدر. أو العنق. ويقال: وجأه باليد، والسكين: ضربه. - الفحل: دق عروق خصيتيه بين حجرين، ولم يخرجهما، أو رضهما حتى تنفضخا، فيكون شبيها بالخصاء. فهو واجئ. والمفعول موجوء، ووجئ. - المرأة: جامعها.
تَوَجَّأَ
فلانا بالسكين: طعنه بها. وفي الحديث الشريف: من قتل نفسه بحديدة فحديدة في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ".
الوِجَاء:
الضرب بالسكين، ونحوه.
-: رض عروق الخصيتين حتى تنفضخا من غير إخراج. فيكون شبيها بالخصاء، لانه يكسره الشهوة. وفي الحديث الشريف: " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ". ومقتضاه أن الصوم قامع للشهوة.
وَجَبَ
الأمر - وجوبا، وجبة: لزم، وثبت. - الشمس وجبا. ووجوبا: غابت. - القلب وجبا، ووجيبا. ووجبانا: خفق، ورجف. - الجدار، ونحوه وجبة: سقط. وفي القرآن الكريم: ﴿فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها﴾ (الحج: ٣٦) أي: سقطت إلى الأرض.
استَوْجَبَ
الشيء: استحقه.
أَوْجَبَ
فلان: أتى بالموجبة من الحسنات، أو السيئات، فوجبت له الجنة. أو النار. - الشيء: جعله لازما. يقال: أوجب له البيع، و: أوجبه البيع. - الله الشيء على عباده: فرضه.