الإبل: كثر نتاجها. - الإناء قلبه، ليصب ما فيه. قال الأصمعي: لا يقال: أكفأ الإناء، وإنما كفأه. والأول هو قول كثير من أهل اللغة، منهم الخليل، والكسائي، وابن السكيت، وابن قتيبة. وغيرهم.
كافَأَ
فلا على ما كان مكافأة، وكفاء: جازاه. - فلانا: ماثله. وساواه.
التَّكَافؤ:
الاستواء.
الكُفْ ء:
المماثل. (ج) أكفاء، وكفاء. ومن الخطأ قولهم في جمعه أكفاء، إنما هذه جمع لكفيف.
الكُفُؤ:
الكفء. الكفء: الكفء.
الكَفاءَة:
المماثلة في القوة والشرف. - في النكاح شرعا: مساواة الرجل للمرأة في الأمور الآتية: الإسلام. والنسب، والتقوى، والحرية، والمال، والحرفة. (القهستاني).
الكَفِئ:
الكفء.
المُكافِئ:
المساوي، والمماثل.
كَفَرَ
الرجل - كفرا، وكفرانا: لم يؤمن بالوحدانية، أو النبوة، أو الشريعة. أو بثلاثتها. يقال: كفر بالله، إذا اعتقد الكفر، أو إذا أظهر الكفر، وإن لم يعتقد به، وفي القرآن الكريم: ﴿كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ (البقرة: ٣٨) فهو كافر. (ج) كفار، وكفرة. وهي كافرة. وهو، وهي كفور. (ج) كفر. - النعمة، وبالنعمة: جحدها، وفي التنزيل العزيز: ﴿أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اَللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ﴾ (النحل: ٧٢) - بالشيء: تبرأ منه.
كَفَرَ
بالشيء: كفرا. وكفرا: ستره.
كَفَّرَ
لسيده تكفيرا: انحنى، ووضع يده على صدره وطأطأ رأسه، كالركوع تعظيما له. - فلانا: نسبه إلى الكفر، أو قال له: كفرت. - الشيء: غطاه، وستره. - الله عن الذنب: غفره. - عن يمينه: أعطى الكفارة.
الكافِر:
وعاء طلع النخل، والثمر. (ج) كوافر.
-: الليل.
-: السحاب المظلم.
-: البحر.
-: الوادي العظيم. - من الأرض،: ما بعد عن الناس، لا يكاد ينزله، أو يمر به أحد.
-: المقيم المختبئ بالمكان.
-: من لا يؤمن بالله.
-: الجاحد. - عند المسلمين: هو من اعتقد الايمان بقلبه. ولم ينطبق به لسانه دون تقية.