الكافر. وفي القرآن الكريم: ﴿فَإِذَا اِنْسَلَخَ اَلْأَشْهُرُ اَلْحُرُمُ فَاقْتُلُوا اَلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاُحْصُرُوهُمْ وَاُقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا اَلصَّلاةَ وَآتَوُا اَلزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اَللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.﴾ (التوبة: ٥) وقد حمله أكثر الفقهاء على الكافرين جميعا، أهل الكتاب، وغير أهل الكتاب.
-: من عدا أهل الكتاب، كعبدة الأوثان، وغيرها. وفي الكتاب العزيز: ﴿ما يَوَدُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتابِ وَلَا اَلْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاَللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاَللّهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِيمِ﴾ (البقرة: ١٠٥) - شرعا: من عبد مع الله تعالى غيره، ممن لا يدعي اتباع بني، وكتاب منزل (ابن عابدين) - عند الشافعية والحنابلة: هو الكافر، سواء كان من أهل الكتاب، أو من غيرهم. و: من لم يكن من أهل الكتاب.
شَطَنَت
الدار - شطونا: بعدت. - الدابة: شدها بالشطن.
شَيْطَنَ:
صار كالشيطان، أو فعل فعله.
الشَّطَن:
الحبل الطويل يستقى به من البئر. أو تشد به الدالة. (ج) أشطان.
الشَّيْطان:
إبليس. وفي القرآن الكريم: ﴿اَلشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ اَلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَاَللّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً وَاَللّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: ٢٦٨) والنون أصلية. (ج) شياطين. - كل عات متمرد من إنس، وجن، وحيوان. وفي الكتاب العزيز: ﴿وَإِذا لَقُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ﴾ (البقرة: ١٤) أي: أصحابهم من الانس، والجن.
-: كل قوة ذميمة للإنسان، وفي الحديث الشريف:"الحسد شيطان، والغضب شيطان".
-: الحية الخبيثة.
شَعَرَ
فلان - شعرا: قال الشعر. - به شعورا: أحسن به وعلم. - الشيء شعرا: بطنه بالشعر.
شَعِرَ
شعرا: كثر شعره، وطال. فهو أشعر، وشعر، وهي شعراء (ج) شعر.