عَرِبَ
لسانه - عربا: فصح. - المعدة: فسدت. - المرأة: تحببت إلى زوجها.
عَرُبَ
عروبا. وعروبة، وعرابة: فصح. ويقال: عرب لسانه.
أَعْرَبَ
الحرف: أوضحه. - بحجته، وعنها: أفصح بها. ولم يتق أحدا. - في كلامه: أفحش. - في بيعه: أعطى العربون.
تَعَرَّبَ:
تشبه بالعرب.
-: أقام بالبادية، وصار أعرابيا.
عَرَّبَ
الأمر تعريبا: أوضحه. - عليه فعله: قبح.
الأَعرابي:
ساكن البادية. (ج) الاعراب.
العَرَب:
خلاف العجم. وهواسم مؤنث.
[العرب العاربة]
هم الذين تكلموا بلسان يعرب بن قحطان، وهو اللسان القديم.
[العرب المستعربة]
هم الذين تكلموا بلسان إسماعيل بن إبراهيم ﵉، وهي لغات الحجاز، وما والاها.
[جزيرة العرب]
(انظر ج ز ر)
العَرَبيّ:
واحد العرب. وهو الثابت النسب في العرب، وإن كان غير فصيح. - عند المالكية: من يتكلم اللغة العربية سحية.
اللغة العَرَبيَّة:
ما نطق به العرب.
العُرْب:
العرب، والثانية أشهر.
العَرِبَة:
يقال: بنت عربة: المشتهية للعب، المحبة له.
العُرْبان:
العربون.
العَرَبُون:
ما يعجله المشتري من الثمن على أن يحسب منه إن مضى البيع، وإلا استحق للبائع. قال الأصمعي: هو أعجمي معرب. - في قول زيد بن أسلم. وعند المالكية، والحنفية، والشافعية، والحنابلة: هو أن يشتري الرجل شيئا، أو يستأجره، ويعطي بعض الثمن. أو الأجرة. ثم يقول: إن تم العقد احتسبناه، وإلا فهو لك، ولا آخذه منك. - عند الإباضية: دفع بعض الثمن لبائع يكون بيده لوقت مخصوص، فإن رجع المشتري للبائع في ذلك الوقت المخصوص لإمضاء البيع فذلك المقصود، وإلا لم يرتجع ما دفعه من البائع.
العُرْبُون:
العربون. وهذه أفصح.
العَرُوب
من النساء: المتحببة إلى زوجها. (ج) عرب.
العَرُوبة:
يوم العروبة: هو يوم الجمعة في الجاهلية.
المُعْرَب:
هو الاسم الذي تلقته العرب من العجم نكرة، نحو حملوه عليه، وربما لم يملؤه على نظيره. بل تكلموا به كما تلقوه. وربما تعلبوا به فاشتقوا منه. وإن تلقوه علما فليس بمعرب، وقيل فيه أعجمي، مثل إبراهيم، وإسحاق ..
عَرَضَ
الشيء - عرضا: أظهره، وأبرزه. - المتاع للبيع: أظهره لذوي الرغبة ليشتروه. - الكتاب: قرأه عن ظهر قلب. - له أمر: ظهر. - عدوه على السيف: قتله به.
