الشيء: - قبولا، وقبولا: أخذه عن طيب خاطر. - القول: صدقه. - الله دعاه: استجابه. - الله العمل: رضيه. وفي القرآن الكريم: ﴿أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اَللّهَ هُوَ يَقْبَلُ اَلتَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ اَلصَّدَقاتِ وَأَنَّ اَللّهَ هُوَ اَلتَّوّابُ اَلرَّحِيمُ﴾ (التوبة: ١٠٤) والمراد بأخذ الصدقات قبولها. - القابلة المرأة قبالة: تلقت الولد عند الولادة.
استَقْبَلَ
فلانا: لقيه بوجهه.
-: لقيه مرحبا به. - الأمر: استأنفه.
أَقْبَلَ
فلان: قدم. - بالشيء: جاد به. - على العمل، ونحوه: لزمه. وأخذ فيه. - فلانا: جعله أمامه.
تَقَبَّلَ
الشيء: رضيه عن طيب خاطر. يقال: تقبل الله الاعمال: رضيها، وأثاب عليها. وفي التنزيل العزيز: ﴿أُولائِكَ اَلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ ما عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ فِي أَصْحابِ اَلْجَنَّةِ وَعْدَ اَلصِّدْقِ اَلَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ﴾ (الأحقاف: ١٦) - بفلان: تكفل.
قابَلَ
فلانا: لقيه بوجهه. - الشيء بالشيء: عارضه.
قَبَّلَ
ولده: لثمه. - العامل العمل: جعله يلتزمه بعقد.
التَّقَبل:
مصدر تقبل. - في المجلة (م ١٠٥٥): تعهد العمل، والتزامه
[شركة التقبل]
عند الحنفية: ان يتفق صانعان على أن يتقبلا الاعمال، ويكون الكسب بينهما. وكل ما تقبله أحدهما يلزمهما، وتسمى شركة صنائع، وأعمال، وأبدان. - في المجلة (م ١٣٢٢): إذا عقد الشركاء الشركة، وجعلوا رأس المال عملهم على تقبل العمل، يعني على