- في عرف الشرع: هو الخائن في الغنيمة. (عياض).
الغِلالَة:
ثوب رقيق يلبس تحت الدثار. (ج) غلائل.
الغَلَل:
العطش.
-: الماء الذي يجري في أصول الأشجار.
الغُلّ:
طوق من حديد، أو جلد، يجعل في عنق الأسير، أو المجرم. أو في أيديهما. (ج) أغلال.
-: شدة العطش وحرارته.
الغِلّ:
العداوة.
-: الحقد الكامن. وفي الكتاب العزيز: ﴿رَبَّنَا اِغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا اَلَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ﴾ (الحشر: ١٠)
-: الغش. - عند الإباضية: استعمال العضو، أو القلب في إضرار المبغض المحقود عليه. و: هو إرادة ما يصيب الناس من الضرر، والهلاك في الدنيا، أو في الآخرة، أو فيهما.
الغَلَّة:
كل ما تؤتيه المزرعة من أكل. أو أجرة. (ج) غلات، وغلال.
-: الداخل من كراء الدار، وفائدة الأرض.
-: الكسب. - عند المذاهب الأربعة: كل ما يحصل من ريع الأرض، أو أجرتها. أو أجرة الدار، أو كسب العبد، ونحو ذلك.
الغُلَّة:
شدة العطش، وحرارته.
-: الغلالة.
الغُلُول:
السرقة من مال الغنيمة قبل القسمة. - الخيانة في المغنم، وغيره. وفي الحديث الشريف: "لا صدقة من غلول". - شرعا: خيانة المغنم خاصة. (الحسين الصنعاني)
الغَلِيل:
الخيانة. (ج) غلائل.
-: الغيظ.
-: شدة العطش، وحرارته.
-: حرارة الحب، والحزن.
المُغِلّ:
الخائن.
-: الذي يسكت على حقد، وغل.
غَمَسَ
النجم - غموسا: غاب. - الطعنة: نفذت. - الشيء في الماء، ونحوه، غمسا: غمرة به. - اليمين الكاذبة صاحبها في الإثم: أوقعته فيه.
الغَمُوس:
اسم فاعل. - من الأمر: الشديد الغامس في الشدة والبلاء.
[اليمين الغموس]
(انظر ي م ن)
غُمِيَ
عليه غمي: عرض له ما أفقده الحسن. والحركة. فهو مغمى عليه.
أُغْمِيَ
عليه: غمي عليه. فهو مغمى عليه. للواحد والجمع. أو: هما غميان، وهم إغماء.
الإِغْمَاء
فقد الحسن، والحركة، لعارض. - عند الحنفية: آفة في القلب، أو الدماغ، تعطل القوي المدركة. والمحركة عن أفعالها مع بقاء العقل مغلوبا. - عند الشافعية: زوال الشعور مع فتور الأعضاء.
