للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الواو ولى
+ - التشكيل

حادث، إلا أن استعمالها في طعام العرس أكثر. وقولهم هذا مخالف لما عليه العلماء من أهل اللغة، والفقه.

وَلَى

فلانا - وليا: دنا منه، واقترب يقال: جلس مما يلي فلانا: أي يقاربه.

وَلِيَ

فلانا - وليا: ولاه. - الشيء: وعليه ولاية: ملك أمره. وقام به. وفي الحديث الشريف: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا. فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا، فرق بهم. فارق به". - فلانا، وعليه: نصره. - البلد: تسلط عليه. فهو وال. (ج) ولاة. والمفعول: مولي عليه.

استَوْلَى

على الشيء استيلاء غلب عليه، وتمكن منه.

أَوْلَى

فلانا الأمر: ولاه. - فلانا على اليتيم: أوصاه عليه. - فلانا معروفا: صنعه إليه. - لفلان: تهديد، ووعيد. قال الأصمعي: معناه قاربه ما يهلكه، أي نزل به.

تَوَالَت

الأشياء: تتابعت.

تَوَلَّى

الأمر: تقلده وقام به. - فلانا: اتخذه وليا. وفي القرآن الكريم: ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اَللّهَ وَرَسُولَهُ وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اَللّهِ هُمُ اَلْغالِبُونَ﴾ (المائدة: ٥٦) - عن الشيء: أعرض، وتركه. وفي الكتاب المجيد: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اَللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً﴾ (الفتح: ١٧)

وَالَى

بين الأمرين موالاة، وولاء: تابع. - الشيء: تابعه. - فلانا: أحبه.

-: نصره.

وَلَّى

الشيء تولية: أدبر. - الشيء، وعن الشيء: أدبر عنه، ونأى. وفي الكتاب العزيز: ﴿يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ اَلْأَدْبارَ، * وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اَللّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ اَلْمَصِيرُ﴾ (الأنفال: ١٥ - ١٦) - فلانا الأمر: جعله واليا عليه. يقال: وليت البلد، وعليه. و: وليت على الصبي، والمرأة. فالفاعل وال. (ج) ولاة. والصبي، والمرأة: مولى عليه. - وجههه: أقبل، وفي التنزيل الكريم: ﴿قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي اَلسَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ اَلْمَسْجِدِ اَلْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ (البقرة: ١٤٤)

الأَولَى:

أفعل تفضيل بمعنى الأحق، والأجدر، والأقرب. وفي الحديث الشريف: "ألحقوا الفرائض بأهلها، فما أبقت السهام فلأولى رجل ذكر": أقرب في النسب إلى المورث. يقال: فلان أولى بكذا، أو: هو الأولى، وفي المرأة: هي الوليا ".

التَّوْلِيَة:

مصدر ولى.

<<  <   >  >>