وهو، وهي كفيل. (ج) كفلاء. - الصغير: رباه، وأنفق عليه، وفي القرآن الكريم: ﴿وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ﴾ (آل عمران: ٤٤)
أَكْفَلَ
فلانا المال: جعله يضمنه. - فلانا ماله: أعطاه إياه. ليكفله ويرعاه، وفي الكتاب العزيز: ﴿إِنَّ هاذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ: أَكْفِلْنِيها﴾ (ص: ٢٣) أي: انزل لي عنها حتى أكفلها.
تَكَفَّلَ
بالشيء: ألزمه نفسه. وتحمل به يقال: تكفل بالدين: التزم به.
كافَلَ
فلانا: عاقده، وعاهده.
-: جاوره. فهو مكافل.
كَفَّلَ
فلانا المال: أكفله. - فلانا الصغير: جعفه كافلا له.
الكافِل:
القائم بأمر اليتيم المربي له. (ج) كفل، وكفلاء.
-: الضامن.
-: من يصل الصيام.
الكَفالَة:
الضم.
-: الضمان. - شرعا: ضم ذمة الكفيل إلى ذمة الأصيل في المطالبة مطلقا: بنفس، أو بدين، أو بعين. (التمر تاشي) - في قول أبي ثور، وبعض العلماء: بمعنى الحوالة. - في المجلة (م ٦١٢): ضم ذمة إلى ذمة في مطالبة شيء. يعني أن يضم أحد ذمته إلى ذمة آخر، ويلتزم أيضا المطالبة التي لزمت في حق ذلك.
[الكفالة بالتسليم]
في المجلة (م ٦١٥): هي الكفالة بتسليم مال.
[الكفالة بالدرك]
في المجلة (م ٦١٦): هي الكفالة بأداء ثمن المبيع، وتسليمه، أو بنفس البائع إن استحق المبيع.
[الكفالة بالمال]
في المجلة (م ٦١٤): هي الكفارة بأداء المال.
[الكفالة المنجزة]
في المجلة م (٦١٧) هي الكفالة التي ليست معلقة بشرط، ولا مضافة إلى زمان مستقبل.
[الكفالة بالنفس]
في المجلة (م ٦١٣): هي الكفالة بشخص أحد.
[كفالة الوجه]
عند الإباضية: هي أن يضمن الكفيل لصاحب الحق أن يحضر له من عليه الدين إذا حل الأجل. وكذا معناه إذا ضمن له في البيع الحال، أو بعد الأجل في المؤجل.
[كفالة الله]
في اليمين عند الشافعية: بمعنى عهد الله تعالى. (انظر ع هـ د د)
الكِفْل:
النصيب. وفي التنزيل المجيد: ﴿مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها﴾ (النساء: ٨٥)
-: المثل.
