للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب القاموس الفقهي لغة واصطلاحا

[سعدي أبو جيب]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الغريب والمعاجم

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الطاعة نذر الطاعة
+ - التشكيل

[نذر الطاعة]

(انظر ن ذ ر)

طافَ

حوله. وبه، وعليه، وفيه - طوفا، وطوافا: دار وحام.

أَطَافَ به:

ألم به، وقاربه.

تَطَوَّفَ:

طاف. ويقال: أطوف (بالقلب والإدغام). واصلة: تطوف. وفي القرآن الكريم: ﴿إِنَّ اَلصَّفا وَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اَللّهِ فَمَنْ حَجَّ اَلْبَيْتَ أَوِ اِعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اَللّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: ١٥٨) طوف: مبالغة في طاف.

الطائِفَة:

الجماعة، والفرقة، وفي التنزيل الكريم: ﴿اَلزّانِيَةُ وَاَلزّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اَللّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَاَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ﴾ (النور: ٢) قال ابن عباس، ومجاهد، وأحمد: الطائفة: واحد، فما فوقه. وقال عطاء، وإسحاق: اثنان، وفصاعدا. وقال الزهري: ثلاثة نفر، فصاعدا. وهو قول للشافعي. وقال مالك: أربعة، فأكثر. وهو قول للشافعي. قال قتادة: أمر الله أن يشهد عذابهما طائفة من المؤمنين، أي نفر من المسلمين يكون ذلك موعظة، وعبرة، ونكالا. - من الشيء: القطعة منه تقع على القليل والكثير.

الطَّواف:

الدوران بالشيء من جوانبه. - شرعا: الدوران حول البيت الحرام. (المعجم الوسيط)

[طواف الإفاضة]

(انظر ف ي ض)

الطَّوْف:

ما يخرج من الولد من الأذى بعد ما يرضع. ثم أطلق على الغائط مطلقا.

[الطوفان]

المطر الغالب.

-: الماء الغالب يغشى كل شيء. وفي القرآن العزيز: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلّا خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ اَلطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ﴾ (العنكبوت: ١٤)

-: الموت السريع.

طابَ

الشيء - طيبا: زكا، وطهر.

-: جاد، وحسن.

-: لذ.

-: صار حلالا، وفي القرآن العزيز: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلّا تُقْسِطُوا فِي اَلْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ اَلنِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلّا تَعُولُوا﴾ (النساء: ٣) - نفسه بالشيء: وفقها، وارتاحت إليه. - عند نفسا: تركه. وفي الكتاب المجيد: ﴿وَآتُوا اَلنِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً﴾ (النساء: ٤)

استَطابَ:

استنجى.

-: حلق العانة. - الشيء: وجده، ورآه طيبا.

طايَبَ

فلانا: مازحه.

طَيَّبَ

الشيء: صيره طيبا. أو طاهرا.

-: ضمخه بالطيب. - لغريمه، أو غيره نصف المال، أو الدين، أو نحوه: أبرأه منه، ووهبه له.

<<  <   >  >>