للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وفي القرآن الكريم: ﴿وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً﴾ (الفرقان: ٣١)

-: الدليبل. (ج) هداة.

-: العنق.

-: الأسد.

الهُدَى:

النهار.

-: الطريق.

-: الرشاد. وفي التنزيل العزيز: ﴿ذلِكَ اَلْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ﴾ (البقرة: ٢)

-: الدلالة بلطف إلى ما يصول إلى المطلوب وفي القرآن المجيد: ﴿إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى﴾ (الليل: ١٢).

-: الطاعة.

-: البيان.

[سنة الهدى]

(انظر س ن ن)

الهَدْي:

ما يهدى إلى الحرم من النعم. واحدة هدية. وهدية.

-: الرجل المحترم.

-: السيرة، والطريقة.

-: السمت. يقال: فلان حسن الهدي. - في الشرع: ما يهدى إلى الحرم من النعم. ليتقرب به. (التمرتاشي)

[الهدي الواجب]

عند الجعفرية: هو ما يلزم المحرم بارتكاب محظور من اللباس، والطيب، والوطي، وحلق الشعر، وقتل الصيد، وغير ذلك. أو النذر.

الهَدِيّ:

ما يهدي إلى الحرم من النعم. والهدي أفصح وأشهر.

-: الرجل المحترم

-: العروس.

-: الأسير.

الهِدايَة:

[الهدى]

الهَدِيَّة:

ما يقدمه القريب، أو الصديق من التحف والألطاف. (ج) هدايا.

-: العروس. - عند المالكية. والحنفية. والشافعية. والحنابلة. والإباضية: تمليك عين بلا عوض إكراما للمهدي إليه. - في المجلة (م ٨٣٤): هي المال الذي يعطى لأحد، أو يرسل إليه إكراما له.

هَذَى

- هذوا، وهذاء و- هذيا، وهذيانا: تكلم بغير معقول، لمرض، أو غيره. فهو هاذ: وهذاء.

الهُذَاء

الهذر بكلام غير مفهوم.

الهَذَيان:

الهذاء.

هَشَمَ

الشيء اليابس - هشما: كسره. - الناقة: حلبها.

تَهَشَّمَ

الشيء: انكسر.

هَشَّمَ

الشيء تهشيما: بالغ في هشمه

الهاشِمَة:

الشجة التي تكسر العظم.

الهَشْم:

مصدر.

-: الأرض المجدبة. (ج) هشوم.

الهَشِيم:

النبات اليابس المتكسر وفي القرآن الكريم: ﴿وَاِضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ اَلْحَياةِ اَلدُّنْيا كَماءٍ﴾

<<  <   >  >>