استَصْفَى
الشيء: اصطفاه.
-: عده صفيا.
-: أخذ صفوه. - مال فلان: أخذه كله.
اصطَفَى:
فضل، واختار. وفي القرآن المجيد: ﴿إِنَّ اَللّهَ اِصْطَفى لَكُمُ اَلدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (البقرة: ١٣٢)
أَصْفَى
فلانا: صدقه الود، والإخاء. ويقال: أصفاد الود: أخلصه له. - فلانا بكذا: آثره به، واختصه. - الأمير، ونحوه دار فلان، وماله: أخذه كله.
الاصطِفاء:
تناول صفو الشيء.
-: الاختيار.
الصَّفا:
الحجارة الملس.
-: موضع بمكة في أصل جبل أبي قبيس. وفي القرآن الكريم: ﴿إِنَّ اَلصَّفا وَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اَللّهِ فَمَنْ حَجَّ اَلْبَيْتَ أَوِ اِعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اَللّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: ١٥٨)
الصَّفَاة:
الحجر العريض الأملس. (ج) صفا.
الصَّفْو:
الصفاء. - من الشيء: خياره. وخالصه.
الصَّفْوان:
الصخر الأملس.
الصَّفْوَة
من كل شيء: خياره. وخلاصته، وما صفا منه. يستوي فيه المفرد، والمذكر، وغيرهما.
[الصفوة]
الصفوة.
الصِّفوة:
الصفوة.
الصَّفِيّ
من كل شيء: صفوه.
-: الصديق المختار. (ج) أصفياء.
-: ما يصطفيه الرئيس من الغنيمة قبل قسمتها. (ج) صفايا. - عند المالكية، والحنفية، والحنابلة: شيء نفيس كان يصطفيه رسول الله ﷺ لنفسه من الغنيمة قبل القسمة، كسيف، أو فرس، أو أمة.
الصَّوافي:
الاملاك. والأرض التي جلا عنها أهلها. أو ماتوا، ولا وارث لها.
-: الضياع التي كان يستخلصها السلطان لخاصته. واحدتها صافية.
المُصْطَفى:
الختار.
صَلَحَ
صلاحا، وصلوحا: زال عنه الفساد. فهو صالح. وفي الحديث الشريف: "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب". - الشيء: كان نافعا، أو مناسبا.
صَلُحَ
صلاحا، وصلوحا: صلح. فهو صليح.
استَصْلَحَ
الشيء: تهيأ للصلاح. - الشيء: أصلحه.
-: تطلب إصلاحه.
-: عده صالحا.
اصطَلَحَ
القوم: زال ما بينهم من خلاف. - على الأمر: تعارفوا عليه، واتفقوا.
أَصْلَحَ
في عمله، أو أمره: أتى بما هو صالح نافع. وفي القرآن المجيد: ﴿وَإِذا جاءَكَ اَلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ اَلرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ﴾
