كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية

الزهرى. وقال: ما رأيتُ أحدًا أحفظَ لحديث نفسِه منه ومن سفيان.

وقيل له: الليث أرفَع عندك أو [١] مالك؟

قال: مالك، وهو أعلى [٢] أصحَاب الزُّهري، وأوثَقهم، وأثبَت الناس في كل شيء.

وقال: مالك إمامٌ من أيمة المسلمين، مُجمَعٌ على فَضله وتثبُّته [٣] في الحديث.

وقال: مالك نجم أهل الحديث المتوقّف عن الضعفاء [٤]، الناقِلُ عن أولاد المهاجرين والأنصار.

وقال على بن المديني: ما أقدّم على مالك أحدًا في صِحّة الحديث، ومالك أميرُ [٥] المؤمنين في الحديث.

وقال: إنّي [٦] أحدّثك عمن لم ترَ عينَاك، وفي رواية "عيناى"، مثله، فحدثني عن مالك.

وقال: لولا أن الله تعلى يبعث [٧] في كل زمان مثل مالك وشعبة [٨] والأوزاعي لكانوا قد أدخلوا في حديث رسول الله ﷺ ما ليس فيه.

وقال: حسبك مالك وابن عينية حفظًا وإتقانًا إذا اتّفقا.

وقال بكر بن أحمد [٩] بن مُقبِل: مالك بن أنس الحُجّة القائمة.

[١] أو: ا ك خ ط، أم: ب خ
[٢] أعلى: ا ب خ ط، وهو أعلم: ت ك
[٣] وتثبته: ت، وثبته: ا ب ط خ ك
[٤] عن الضعفاء: ا ب ط خ، على الضعفاء: ت ك
[٥] ومالك أمير .. الحديث: ا ت ط ك خ، - ب
[٦] وقال إني: ط، ا ب ت ك خ.
[٧] يبعث: ب ت ك خ، بعث: ا ط
[٨] وشعبة: ا ب ت ك خ، - ط
[٩] بن أحمد: ا ط ك ت بن محمد: ب خ.