أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٢٥، ٦١٠)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (٢٣)، والمقصد الأرشد (١/ ١٠٨)، والمنهج الأحمد (٢/ ٥٢)، ومختصره " الدُّرّ المُنَضَّدِ" (١/ ٧٢). ويُنظر: الجرح والتَّعديل (٢/ ٥٣)، وتاريخ بغداد (٤/ ١٦٦)، وتاريخ جُرجان (٢٥٦)، والأنساب (٦/ ٢٧٩)، ومختصره اللُّباب (١/ ٤٨٤)، والمعجم المشتمل (٤٥)، وتهذيب الكمال (١/ ٣١٤)، والكاشف (١/ ١٨)، وتذكرة الحفَّاظِ (٢/ ٥٤٨)، وسير أعلام النُّبلاءِ (١٢/ ٢٣٣)، والوافي بالوفَيَاتِ (٦/ ٣٩٠)، ومرآة الجِنان (٢/ ٥٩)، وتهذيب التَّهذيب (١٠/ ٣٠)، والنُّجوم الزَّاهرة (٢/ ٢٥٢)، وطبقات الحفَّاظ (٢٣١)، وشذَرَات الذَّهب (٢/ ١٢٧، ٣/ ٢٤٠). فائدة: (في نَسَبِه) رفع الحافظُ الخَطِيْبُ نسبه إلى جدّه الأعلى (دارم) - و (آل دَارِمٍ) أَحَدُ بُطُوْنِ بني تَمِيْمِ كما سيأتي -فقال: أحمد بن سعيد بن صخر بن سُليمان بن سعيد بن قيس، ويقال: إِنَّ جدَّه صَخْرُ بنُ عُليم بن قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله بن زيد بن عبد الله بن دارم، ومثله تمامًا في أنساب السَّمعاني ويظهر أنَّه نَقَلَ عنه. وقال الحَافظُ الخَطِيْبُ: "وقيل: إنَّ المُنْذِرَ بنَ كعبِ وَفَدَ على رَسُوْلِ الله ﷺ". أمَّا (دَارِمٌ) فهو دَارِمُ بنُ مالكِ بنِ حنظلةَ بنِ زيدِ مناةِ بن تَميمٍ، وبَنُو دَارِمٍ من أشرافِ بني تَمِيْمٍ، منهم: مُجاشعٌ، ونَهْشَلٌ، وسَدُوْسٌ، قالَ الفَرَزْدَقُ: فَيَا عَجَبًا حَتَّى كُلَيْبٌ تَسُتُّنِيْ … كَأَنَّ أَبَاهَا نَهْشَلُ أَوُ مُجَاشِعُ فائدةٌ أخرى: (في التَّميَّيز بينه وبينَ مُعاصِرَيْهِ الدَّارِمِيَّين المُحَدِّثَيْنِ المَشْهُوْرَيْنِ). أَحَدُهُمَا: عُثمانُ بنُ سَعِيْدِ الدَّارميّ (ت ٢٨٠ هـ) فقد يظنُّ أنه أخوه، وليس الأمر كذلك، فهذا عثمان بن سعيد بن خالد … وهو من موطنه هَرَاة أيضًا. صاحبُ "الرَدِّ على الجَهْمِيّة" و"التَّأريخ" الذي أفاده من يحيى بن معين، ورواه عنه، وعُرِفَ به، و"النَّقض على بِشْرِ المَرِيْسِيِّ" وهو مطبوعٌ كثيرُ الفائدةِ، وله "المُسْنَدُ" أيضًا … والآخَرُ: الإمامُ، المُحَدِّثُ، الثّقةُ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمن الدَّارميُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ =