كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

١٨٩ - حَرُبُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ (١) بنِ خَلَفٍ الحَنْظَلِيُّ الكَرْمَانِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ، وقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ الله، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ فَقَالَ: رَجُلٌ جَلِيْلٌ، حَثَّنِي (٢) أَبُو بَكْرٍ المَرُّوْذِيُّ على الخُرُوْجِ إِلَيْهِ، وقَالَ لِي: نَزَلَ هَهُنَا عِنْدِي في غُرْفَةٍ

= المُنَادِي -وأَنَا أَسمع- قال: وجاءنا نعي أبي عليٍّ حنبل بن إسحاق من واسط في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين؛ لأنَّه خَرَجَ إليها فقُضِي له المَوْتُ بها".
(١) حَرْبٌ الكِرْمَانِيُّ: (؟ - ٢٨٠ هـ) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٢)، ومختصر النَّابُلُسِي (١٠٣)، والمقصد الأرشد (١/ ٣٥٤)، والمنهج الأحمد (٢/ ٩٥)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣١).
ويُراجعُ: الجرح والتَّعديل (٣/ ٢٥٣)، والأنساب (١٠/ ٤٠٤)، وتاريخ دمشق (١٢/ ٣٠٩)، ومختصره (٦/ ٢٦٤)، وتهذيبه (٤/ ١٠٨)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٣١٣)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٢٤٤)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٦١٣)، وتاريخ الإسلام (٣٣٠)، وطبقات الحفَّاظ (٢٧١)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٧٦، ٢/ ٣٣٠). ويجوز فتح الكاف وكسرها (في الكَِرْمَانِيْ)، وفي المصادر أَنَّ وفاته سنة (٢٨٠) هـ. قال الحافظُ الذَّهَبِيُّ: "قد ذكرتُهُ في الطبقة الماضيةِ على التَّقريبِ، ثم وَجَدْتُ ابنُ قَانِعٍ قد قيَّد وفاته في سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَمَائَتَيْنِ".
أقول: لم أجده في الطَّبقةِ المَاضِيَةِ المذكورة من تاريخ الإسلام المطبوع؟! قال أبُو سَعْدٍ السَّمْعاني في "الأنساب": "وبنَيْسَابُور محلةٌ كبيرةٌ يقال لها: (مَرْبَعَة الكَِرْمَانِيَّة) والنِّسبة إليها: الكَِرْمَانِيٌّ، واشتهر بالنسبة إليها أبو مُحَمَّد … قال أبو مُحَمَّد بن أبي حاتم: رفيق أبي".
و (الحَنْظَلِيُّ) نسبة إلى حَنْظَلَةَ بنِ مَالكٍ بن زيد مناة بن تَمِيْم. يُراجع: جمهرة النَّسب لابن الكلبي (١/ ٢٢٤)، والاشتقاق (٢١٨)، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم (٢٢٢)، ولا أدري هل نسبته إلى حنظلة صَلِيْبَةً أو وَلَاءً؟!.
(٢) في (ط): "حدَّث عنه".