كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

أَنْبَأَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُهْتَدِيْ باللهِ، عَنْ أَبِي الحُسَيْنِ بن أَخِيْ مِيْمِيِّ، حَدَّثَنَا عَليُّ بن مُحَمَّدٍ المَوْصِلِيُّ، حدَّثَنَا مُوْسَى بنُ محمَّدٍ الغَسَّانِيُّ، حدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ المُعَافَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، حدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بن أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّه قَالَ لِجَابِرٍ الجُعْفِيِّ: لا تَمُوْتَ حتَّى تَأْتِيَهُمْ بالكَذِبِ. قَالَ: فَمَا مَاتَ حَتَّى أَتَاهُمْ بالكَذِبِ عَنْ رَسُوْلِ الله ﷺ

٢١٨ - سُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُوْنِيُّ، (١) نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ منْهَا: مَا أَنْبَأَنَا

= عبدِ السَّلام بن تَيْمِيَّةَ الحرَّانِيِّ شَيْخِ الإسلامِ وإمَامِ الأعلام (ت ٧٢٨ هـ). صاحبُ (الفَتَاوَى) والكُتُبِ العَديدةِ المُفِيْدَةِ ﵀ وَغَفَرَ له. ومن الأُسرِ الحَنْبَلِيَّةِ الحَرَّانِيَّةِ (آل ابن كُلَيْبٍ الحرَّاني) وآل (ابن الصَّيْقَل الحرَّاني) وآل (ابن سَلَامة الحرَّاني) وآل (ابن صَدَقة الحرَّاني) وآل (ابن صُدَيْقٍ الحَرَّاني) وآل (ابن حَيَاةٍ الحَرَّاني) وآل (ابن عُبْدُوسٍ الحرَّاني) … وغيرهم كثير. واشتَهَر أَهْلُ حَرَّان بالعِلْمِ أو التِّجارةِ وأَحْيَانًا بهما معًا. يُراجع: معجم البُلدان (٢/ ٢٣٥)، وتقويم البُلدان (٢٧٦). ولحرَّانَ تواريخ حافلة بتراجم وأخبار أشهرِ أهلها جَمَعَ المُتَقَدِّمين منهم أبو عَرُوْبَةَ الحُسين بن محمَّد بن أبي مَعْشَرٍ الحَرَّانِيُّ (ت ٣١٨ هـ) ويُعرف أيضًا بـ "تاريخ الجُزُرِيِّينَ" وحَرَّانُ عاصمةُ الجزيرة. وبعده ألَّف الحافظ المحدِّثُ الثِّقَةُ: عليُّ بن الحَسَن بن عَلَّان الحَرَّانيُّ (ت ٣٥٥ هـ) "تاريخُ الجزيرة" أيضًا. ثم ألَّف الأميرُ عزُّ المُلك محمَّدُ بن أبي القاسم المُسَبِّحيُّ الحَرَّانيُّ الأصْلِ (ت ٤٢٠ هـ) "تاريخُ حَرَّان" وجَمَعَ الشَّيْخُ المُحدِّثُ المؤرِّخ حمَّادُ بنُ هِبَة بنِ حَمَّادٍ الحَرَّانِيُّ (ت ٥٩٨ هـ) تاريخًا حافِلًا لحرَّان حدَّث به، ونقل عنه العُلماء، منهم المُبارك ابن الشعار الموصلي … وغيره وللحديث صِلِةٌ. والمقام لا يسمح بأكثر من هذا. والله أعلم.
(١) الشَّاذَكُوْنِيُّ: (؟ - ٢٣٤ هـ)
أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٣)، مُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٠)، والمَقْصد الأرْشَد (١/ ٤١٤)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٠٢)، ومُخْتَصره، الدُرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٢).=