كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حُرَيْثٍ بالكُوْفَةِ، وهو دُعَاءٌ، قيل لَهُ: يَكْثُرُ النَّاسُ؟ قَالَ: وإِنْ كَثُرُوا هُوَ دُعَاءٌ وخَيْرٌ، وقَدْ كَانَ يَفْعَلُهُ مُحَمَّدُ بنُ وَاسِعٍ، وابنُ سِيْرِيْن، والحَسَنُ -وذَكَرَ جَمَاعَةً من البَصْرِييْنَ (١). وَذَكَرَهُ ابنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: سافَرَ إلى بَغْدَادَ، وَوَاسِطَ، والبَصْرَةِ، والكُوْفَةِ، والشَّامِ، ومِصْرَ، وسَمِعَ مُسْلِمَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ الأَزْدِيُّ، وسُلَيْمَانَ بنَ حَرْبٍ، والفَضْلَ بنَ دُكيْنٍ وغَيْرَهُمْ (٢).

ومَاتَ بدَيْرِ العَاقُولِ في شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وسَبْعِيْنَ، وكانَ ثِقَةً، ثَبْتًا، حَدَّثَ عنه جَمَاعَةٌ، منهم أَبُو بَكْرِ بن دَاوُدَ الفَقِيْهُ.

٢٨٥ - عبدُ السَّلامِ (٣). نَقَلَ عن إِمَامِنَا أَشْيَاء، مِنْهَا: قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ الله: إِنَّ بِطَرَسُوْسَ رَجُلًا قَدْ سَمعَ رَأْيَ عَبْدِ الله بنِ المُبَارَكِ يُفْتِي بِهِ؟ قَالَ: هَذَا مِنْ ضِيْقِ عِلْمِ الرَّجُلِ، يُقَلِّدُ دِيْنَهُ رَجُلًا، لَا يَكُوْنُ وَاسِعًا فِي العِلْمِ.

٢٨٦ - عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ أَبي سُلَيْمَان (٤) بن أَبي مَطَرٍ. رَوَى عن إِمَامِنَا أَشْيَاء،

(١) تقدَّم مثل ذلك أي ترجمة أبي طالبٍ أحمد بن حُمَيْدٍ المُشْكَانِي رقم (١٣).
(٢) في تاريخ الإسلام: "وعنه موسى بن هارون، وابن صاعدٍ، وابن السَّمَّاك، وأبو سَهْلٍ القَطَّان وجماعة. قال أحمد بن كامل: كتبنا عنه وكان ثِقَةً مأمونًا".
(٣) عبدُ السَّلامِ: (؟ -؟).
أخْبَارُهُ في: مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٥٨)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٢٥)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٨). ولم يذكره ابن مُفلح في "المقصد الأرشد"، وفي مناقب الإمام أحمد: (عبد الكريم).
(٤) ابنُ أَبي مَطَر: (؟ - بعد ٢٤٦ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٥)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٥٩)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٢٥)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٨). =