كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

٤٣٣ - مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ (١) بن دَاوُدَ، أَبُو بَكْرٍ الحَافِظُ، يُعْرَفُ بـ "ابنِ أُخْتِ غَزَالٍ". نَزَلَ مِصْرَ. وحَدَّثَ بِهَا عَنْ سَعِيْدِ بنِ دَاوُدَ الزُّبَيْرِيِّ (٢)، ومُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ البَيْنُوني (٣)، وأَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، ويَحْيَى بن مَعِيْنٍ، في آخَرِيْنَ.

= أيضًا في شرح الزركشيِّ (٥/ ١٢١)، والمُبدع (٧/ ٩٤).
(١) ابن أخت غَزَالٍ: (؟ - ٢٦٤ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٢٢)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٦٧)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٤٤)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٧).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٣/ ٥٩)، والإكمال (٧/ ١٧)، وتاريخ دمشق (٥٤/ ٣١٣)، والمُنتظم (٥/ ٤٩)، ومختصر تاريخ دمشق (٢٣/ ٩٢)، وتاريخ الإسلام (١٧٤)، وتذكرة الحُفَّاظ (٢/ ٦٥٩)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٣٣٨)، وطبقات الحفَّاظ (٢٨٦).
(٢) كذا في الأُصُول: "الزُّبَيْرِيُّ" وصَوَابُها: "الزَّنْبَرِيُّ" بفتح الزَّاي، وسكون النُّون، وفتح الباء المنقوطة من تحتها بنقطة، وفي آخرها الرَّاءُ المهملة. كذا قال الحافظُ السَّمعانيُّ في الأنساب (٦/ ٣٠٤)، وقال: "هذه النِّسبة إلى الجدِّ، وهو أبو عُثْمَان سَعِيْدُ بنُ دَاوُدَ بن سَعِيْدِ بن أَبي زَنْبَرٍ المَدِيْنِيُّ الزَّنْبَرِيُّ، يروي عن مالك بن أنس … " قال ابنُ أبي حاتِمٍ عن أبيه: لَيْسَ بالقَوِيِّ. وقد تقدَّم مثل ذلك، ونبَّهْنَا عليه.
(٣) في (ط): "البَتْنُوني" وتحرَّفت في كثيرٍ من المصادر تحريفاتٍ فادحةً، وأغلبُ المحقِّقين لم يصل فيها إلى المقصود. جاء في "تاريخ بغداد" وهو مصدر المؤلِّف: "البينوي" وفي هامش الصفحة: كذا بالأصل، ولم نظفر بهذه النِّسبة ولعلها (نينوي)؟!. والصَّواب هو ما أثبتُّهُ وهو من نسخة (ب) ودليلُ صحته قول الحافظ السَّمعاني في الأنساب (٢/ ٣٧٨) " (البَيْنُونِيُّ) بفتح الباء الموحَّدة، وسكون الياءِ آخرِ الحُرُوفِ، وضَمِّ النُّون، وفي آخرها نون أُخرَى بعد الواو؛ هذه النسبة إلى (بَيْنُون) وهي - فيما أظُنُّ - من قُرَى البَصْرَةِ، وفيها أبو عَبد الله محمَّدُ بن عبد الله البَيْنُونِيُّ البَصْرِيُّ، سكن بغداد … " وهو المذكور هُنا.