كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

حُسَيْنٌ ويَرْتَفِعُ أَحْمَدُ (١)، قَالَ جعْفَرٌ: "يُنْطَلُ" يعني: يُنْزَلُ، وهْوَ الدُّرْدِيُّ الَّذي في أَسْفَلِ الدَّنِ.

ومَاتَ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، ودُفِنَ يَوْمَ الجُمَعَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَان سَنَةَ اثنَتَيْن وثَمانين ومائتين. وكَانَ مَشْهُورًا بالإتْقَانِ والحِفْظِ والصِّدْقِ. ذكره أَبُو الحُسَين بنُ المُنَادِيْ.

١٥٠ - جعْفرُ بن محمَّدِ النَّسَائِيَّ الشَّقرَانيَّ (٢) الشَّعْرَانِيُّ، أَبُو مُحمَّدٍ. ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلاَّلُ، فَقَالَ: رَفِيعُ القَدْرِ، ثقةٌ، جَلِيْلٌ، وَرعٌ، أَمَّارٌ بالمَعْرُوفِ، نَهَّاءٌ عن المُنكرِ، أُخْبِرْتُ أَنَّه قُتِلَ بمَكَّةَ (٣) في شَيْءٍ من هذَا الأَمْرِ والنَّهْيِ، وَكَانَ أَبُو عَبدِ الله يُكْرِمُهُ ويُقَدِّمُهُ، ويَأْنَسُ بِهِ، ويَعْرِفُ لَهُ حَقَّهُ، رَوَى عن أَبيِ عَبْدِ الله أَجْزَاءً صَالِحَةً، وَ"مَسَائِلَ" كَثيْرَةً. قُلتُ أَنَا:

(١) نقلنا هذَا النَّصَّ عند التَّعريف بـ "حُسَين الكَرَابيسيِّ" عند ذكره في الترجمة رقم (١٣).
(٢) أبو محمَّدٍ الشَّقرانيُّ: (؟ - ٢٨٢ هـ) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٠)، ومختصر النَّابُلُسِيِّ (٨٦)، والمقصد الأرشد (١/ ٢٩٩)، والمنهج الأحمد (٢/ ٨٣). ويُراجع: تاريخ بغداد (٧/ ١٧٩).
ولا أدري هل يَجْمَعُ المُتَرْجَمُ بين هاتين النِّسبتين، أو هو شكٌّ من المؤلِّف هل هو الشَّقرانيّ أو الشَّعراني؟ واسمه كاملًا في تاريخ بغداد: "جعفر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بشر بن كزال أبو الفَضْلِ، السِّمْسَارُ" وذكر وفاته سنة (٢٨٢ هـ). ويُراجع: المنتظم (٥/ ١٥٤)، وتاريخ الإسلام (١٤١).
(٣) لم يرد في "العقد الثَّمين في تاريخ البَلَدِ الأمين"، وكان حقُّه أن يذكر. لكن الحافظ الخَطِيْبَ نقل عن ابن المُنَادِي وفاته في شوال في هذِهِ السَّنة، ولم يذكر أَنَّها بمكة، ولا أَنَّه مقتولٌ، ولو كان ذلك صحيحًا نقل واشتهر.