للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بـ"مَسَائِلِ أَبِي إِبْرَاهِيْمَ بنِ هَانِئٍ النَّيْسَابُوْرِيِّ" فِيْمَا أَنْبَأَنَا الوَالِدُ السَّعِيْدُ، عن ابنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ بَدْرٍ المَغَازِلِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو إسْحَقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ هَانِيءٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله يَقُوْلُ: بَلَغَ ابنُ أَبِي ذِئْبٍ أَنَّ مَالِكَ بنَ أَنَسٍ قَالَ: لَيْسَ البَيِّعَانِ بالخِيَارِ، فَقَالَ ابنُ أَبِي ذِئْبٍ: يُسْتَتَابُ مَالِكٌ، فَإِنْ تَابَ وإِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقَهُ. وبِهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله وسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَدِمَ مَكَّةَ مِنْ بَلَدٍ بَعِيْدٍ تَاجِرًا، فَدَخَلَ مَكَّةَ بَغَيْرِ إِحْرَامٍ؟ قَالَ: يَرْجِعُ إِلَى المِيْقَاتِ، فيُهِلُّ بعُمْرَةٍ، إِنْ كَانَ في غَيْرِ أَيَّامِ الحَجِّ، فَإِنْ كانَ في أَيَّامِ الحَجِّ أَهَلَّ بالحَجِّ.

وبِهِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عَنِ البَرَاءَةِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، قَالَ: لَا، إلَّا أَنْ يُسَمِّيَ العَيْبَ، وبِهِ قَالَ: سُئِلَ عَنْ مَسْجِدٍ بُنِيَ عَلَى الطَّرِيْقِ؟ قَالَ: يُقْلَعُ، ويُرَدُّ الطَّرِيْقُ إِلَى مَا كَانَ.

٥٩٨ - عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ (١) بنِ وَجَاءٍ، أَبُو حَفْصٍ العُكْبَرِيُّ. حَدَّثَ عَن


= إبراهيم بن نيطر العَاقُوليّ، ومحمَّدُ بن المظفر. وكان ثِقَةً. أخبرني محمد بن عبد الواحد، حدَّثنا محمد بن العبَّاس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، أخبرني أبو يَعْلَى محمد ابن عبد الواحد الوكيل، أخبرنا عليُّ بنُ عمر الحربيُّ، قال: وجدت في كتاب أخي بخطه إنَّ عمر بن محمد بن بكَّار مات في سنة ثمان وثلاثمائة. قال ابن المنادي: في شوال، وقال الآخر: في سلخ شوَّال".
(١) ابن رَجَاء العُكْبَرِيُّ: (؟ - ٣٣٩ هـ)
أَخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أَحْمَد (٦٢)، ومُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣١٩)، والمَقْصَد الأرْشَد (٢/ ٣٠٦)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٢٤٧)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٦٨).