للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٢٥٧ - عبْدُ اللهِ بن مُحُمَّدِ (١) بنِ شَاكِرٍ، أَبُو البَخْتَرِيِّ (٢) العَنْبَرِيُّ، ذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلَّالُ فِيْمَنْ رَوَى عَنْ أَحْمَدَ، سَمِعَ يَحْيَى بنَ آدَمَ، ومحمَّدَ بنَ بِشْرٍ العَبْدِيَّ، وغيرَهُما (٣). رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بنُ صَاعِدٍ، وأَبُو عبدِ اللهِ المَحَامِلِيُّ، وأَبُو الحُسَيْنِ بنِ المُنَادِيْ، وإِسْمَاعِيْلُ الصَّفَّارُ.

وَقَالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَمِعْتُ منه مَعَ أَبِي. وهو صَدُوْقٌ وَذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ: صَدُوْقٌ ثِقَةٌ.

قُلْت (٤): وكَانَ أَبُو البُخْتُرِيِّ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ، فاستَوْطَن بَغدادَ إلى حِيْنِ وَفَاتِهِ. ولَهُ شِعْرٌ، مِنْ جُمْلَتِهِ:


(١) ابنُ شَاكِرٍ العَنْبَرِيُّ (؟ - ٢٧٠ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٤)، مُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٣٦)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٨)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١١٦)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٦). وفيهما: "عبد الله بن محمد بن محمد".
ويُراجع: الجرح والتَّعديل (٥/ ١٦٢)، والأسامي والكُنَى للحاكم (٢/ ٣٣١)، وتاريخ بغداد (١٠/ ٨٢)، والمنتظم (٥/ ٧٧)، والعِبَر (٢/ ٥٢)، وسير أعلام النُّبلاء (١٣/ ٣٣)، والوافي بالوفيات (١٧/ ٤٤٦)، وغاية النِّهاية (١/ ٤٤٩)، وفيه: (العَبْدِي) تحريف (العنبري) والشَّذرات (٢/ ١٦٠، ٣/ ٣٠١). و (البَخْتَرِيُّ) بفتح البَاءِ والتَّاءِ.
(٢) في (ط): "البحتري" بالحاء المهملة؟! و"العَنْبَرِيُّ" منسوبٌ إلى بني العَنْبَرِ بن عمرو بن تميم ويخفف فيقال: "بلعنبر" جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٢٠٧)، والأنساب للسمعاني (٩/ ٦٧) وستأتي هذه النسبة في ترجمة عباس العنبري رقم (٣٣٠) وهو أشهرُ.
(٣) زاد الحافظ الخطيب في شيوخه: "أبا أُسامة، وحماد بن أُسامة، وحُسينًا الجُعْفِي، وأبا داود الحفري، وجعفر بن عون، والوَليدَ بنَ قاسمٍ الهَمَذَانِيَّ".
(٤) القول هنا للحافظ الخطيب في "تاريخ بغداد".