ولم أجد أخباره في غير هذا الكتاب، وهو نفسه المذكور في الترجمة رقم (١٨١) الآتي (٢) ابنُ عَرَفَةَ: (١٥٠ - ٢٥٧ هـ) هو المُحَدِّثُ، الثِّقةُ، الصَّدُوْقُ، صاحبُ الجُزءِ المَعْرُوفِ به "جُزء ابن عَرَفَة" اسمه كاملًا: الحَسَنُ بن عَرَفَة بن يَزِيْد العَبْدِيُّ، أبو عليٍّ البَغدادِيُّ المُؤَدِّبُ. روى عن أبيه وقتيبة ابن سعيد، ووكيع بن الجرَّاح، ويزيد بن هارُونَ، وأبو بكر بن عَيَّاش، وإسماعيل بن عُليَّة، وعبد الرَّحْمَن بن مهدي .. وغيرهم. وروى عنه: التِّرمذيُّ، وابنُ ماجَهْ، وأبو يَعْلَى المَوْصِليُّ وعبدُ الله بن أحمد بن إِبراهيم الدَّوْرَقِيُّ، وعبدُ الله بنُ أحمد بن حنبل، وعبدُ الله بن مُحَمَّدِ البَغَوِيُّ، وعبدُ الرَّحْمَن بنُ أبي حَاتِمٍ … وغيرُهُم. أخبارُهُ في: مختصر النَّابُلُسِيَّ (٩٩)، والمقصد الأرشد (١/ ٣٢٦)، والمنهج الأحمد (١/ ٢٣١) ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٦) ويُراجع: أخبارُ القُضَاة (١/ ٨٤، ٢٤٠، ٢/ ٣٢٨، ٤١٥)، والولاة والقضاة (٥٣٢)، والجرح والتَّعديل (٣/ ٣١)، والثِّقات لابن حبَّان (٨/ ١٧٩)، وتاريخ بغداد (٧/ ٣٩٢)، والسَّابق واللَّاحق (١٨٨)، وتاريخ جُرجان (١٧٨، ٤٦٧)، والمعجم المشتمل (٩٩)، والمنتظم (٥/ ٣)، ومعجم البُلدان (١/ ٥٦٢)، وتهذيب الكمال (٦/ ٢٠١)، وسير أعلام النُّبلاء (١١/ ٥٤٧)، وتاريخ الإسلام (١١٠)، والعِبَر (١/ ٢٨٠)، والكاشف (١/ ١٦٣)، والوافي بالوَفَيَات (١٢/ ١٠٣)، والبداية والنِّهاية (١١/ ٢٩)، وتهذيب التَّهذيب =