كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

عَن إِمَامِنَا أَحْمَدَ فِيْمَا ذَكَرَهُ أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ (١) الحَافِظُ في كِتَاب "الإبَانَةِ في الرَّدِّ على الأشْعَرِيَّة". قَالَ: وَرَوَى محمَّدُ بنُ يَحْيَى بنُ مَنْدَهَ الأصْبَهَانِيُّ جَدُّ أَبِي عَبْدِ اللهِ الحَافِظُ عَنْ أَحْمَدَ: أَنَّه قَالَ: مَنْ قَالَ لَفْظِي بالقُرآنِ مَخْلُوْقٌ فَهْو كَافِرٌ، يُسْتَتَابُ. فَإِنْ تَابَ وإلَّا قُتِلَ.

٤٧٠ - مُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ الطَّرسُوْسِيُّ، أَبُو بَكْرٍ المُسْتَمْلِي (٢). قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ انحَدَرَ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ مِنْ طَرَسُوْسَ أَيَّامَ المأْمُون. وكَانَ المَرُّوذِيُّ يَذْكُرُ لَهُ

= هذه الأسرة وإن تشابهت أسماؤُهُم، فهم ثَقَفِيُّونَ، وأصْحَابُنَا عَبْدِيُّون من عَبْدِ القَيْسِ منهم:
- يحيى بن مَنْده الثَّقَفِيُّ الأصْبَهَانِيُّ، ذكره أبو نُعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٣٥٩).
- ومحمد بن مَنْدَه بن أبي الهيثم منصور الأصْبَهَانِيُّ، أخبار أصبهان (٢/ ١٩٣)، وتاريخ الإسلام، وفيات ٧١ - ٨٠ (ص ٤٦٤)، قال الحافظ الذَّهبيُّ: "قلت: وهذا ليس من بيت بني منده" يعني المشهورين.
(تتمَّة فائدة): ذكر الحافظ الذَّهبيُّ في "تاريخ الإسلام" وفيات ٦٠٢، ٦٠٣ حسين سبط ابن منده؟ ومحمد بن أحمد بن نصرٍ، سبط ابن منده أيضًا والشيء بالشيء يُذكر وهناك أسباط لآل منده غيرهم، في ذكرهم طولٌ.
(١) قال الحافظ الذَّهبيُّ: "الإمامُ العالم، الحافظُ المجوِّدُ، شيخ السُّنَّة، أبو نَصْرٍ عُبَيْدُ الله بن سعيد بن حاتم الوائِلِيُّ البَكريُّ السِّجستانيُّ (ت ٤٤٤ هـ)، شيخ الحرم، ومؤلف "الإبانة الكبرى" في أنَّ القُرآن غيرُ مخلوقٍ، وهو مجلدٌ كبيرٌ، دالٌّ على سَعَةِ علم الرَّجُلِ بفنِّ الأثر" سير أعلام النُّبلاء (١٧/ ٦٥٤). ويُراجع: الجواهر المضيَّة (٢/ ٤٩٥)، والعقد الثمين (٥/ ٣٠٧)، وتاج التَّراجم (٢٩)، والشَّذرات (٣/ ٢٧١).
(٢) أبو بكرٍ المُستَمْلِي: (؟ -؟)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤١)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٤٠)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٥٣٧)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٤٠)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٧٢).