كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

عَبْدِ الله أَكْثَرَ مِمَّا اجْتَمَعُوا عَلَى أَبِي المُغِيْرَةِ، وكُنْتُ فِيْمَنْ كَتَبَ عَنْهُ.

٤٣٠ - مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلكِ الدَّقِيقِيُّ (١). نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ:

= أبي زُرْعَةَ الدِّمشْقيُّ (٢٨١)، والجرح والتَّعديل (٦/ ٢٩٩)، وثقات ابن حبَّان (٨/ ٤١٩)، والسَّابِقُ واللَّاحق (٣٦٢)، وتهذيب الكمال (١٨/ ٢٣٧).
(١) ابنُ عَبْدِ المَلِكِ الدَّقيقيُّ: (بعد ١٨٠ - ٢٦٦ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٠)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٢١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٤٣٩)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ٢٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١١٤).
ويُراجع: تاريخ واسط (١٣٢، ١٣٩ - ١٤٢)، والجرح والتَّعديل (٨/ ٥)، والثِّقات لابن حبَّان (٩/ ١٣١)، وتاريخ بغداد (٢/ ٣٤٦)، والأنساب للسَّمعاني (٥/ ٣٢٦)، والمُنتظم (٥/ ٥٨)، وتهذيب الكَمَال (٢٦/ ٢٤)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٥٨٢)، والعبر (٢/ ٢٤)، وتاريخ الإسلام (١٧٢)، والكاشف (١٣) رقم (٥٠٩٣)، وميزان الاعتدال (٣/ ٦٣٢)، والوافي بالوفيات (٤/ ٣١)، والبداية والنِّهاية (١١/ ٤٠)، وتهذيب التَّهذيب (٩/ ٣١٧)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٤٢)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٥١).
روى عن إبراهيم بنِ المُنْذِرِ الحِزَامِيِّ، وسَلَمَةَ بنِ شَبِيْبٍ النَّيْسَابُورِيِّ، وسُلَيْمَانَ بنِ حَرْبٍ، وأبي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بنِ عَبْدِ الوَارث، وأبي الوليد الطَّيَالِسِيِّ، ويزيد بن هَارُون … وغيرهم. وروى عنه: أبو داود، وابنُ ماجَهْ، وإبراهيمُ بنُ إسحقَ الحَرْبِيُّ، وإبراهيمُ بنُ عَرَفَةَ (نِفْطُوْيَه) النَّحوِيُّ، وأبو بكر بنُ أبي داود، وعبد الرَّحْمَن بنُ أبي حاتم الرَّازيُّ، ويحيى بنُ مُحَمَّد بنِ صاعدٍ … وغيرهم. وهو محدِّثٌ صَدُوْقٌ. قال الحافظُ الخَطِيْبُ في "تاريخ بغداد": "سَكَنَ بَغْدَاد، وحدَّثَ بها إلى حين وفاته" وفيه أيضًا: قال عُبَيْدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ البزَّازُ؛ وأبو الحُسين بنُ المُنَادِي مات سنة ستٍّ وستين ومائتين. وزاد ابنُ المُنَادِي: يوم الثُّلاثَاء بعدَ العَصْرِ لستٍّ بقين من شوَّال، ودُفِنَ يوم الأرْبَعاء من الغَدِ بالكُنَاسِ، وله إحدى وثمانون سنة.
(فائدة): قال الحافظُ المِزّيُّ: "أخو يُوسُف بن عبد الملك" ومثله في "الأنساب" ولم =