أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٩٩)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٢٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٩). (٢) الخَلُوق: الطِّيْبُ. (٣) جَلِيْسُ بِشْرٍ: (؟ -؟) أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦١)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٣٠١)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٢٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٩). ويُراجع: تاريخ بغداد (١١/ ٢٠٧)، ووصفه بـ"الضَّرِيْرِ". أقول: لم يذكره الصَّفديُّ في "نكت الهميان في نكت العميان". قال الحافظ الخطيب: "أخبرنا عبد الله بن يحيى السُّكري، حدَّثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصَّواف، حدَّثنا بشر بن موسى إملًا، حدَّثني عمر بن عبد العزيز الضَّرير جليسٌ كان=