كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

البَلْخِيُّ. سَكَنَ بَغْدَادَ، وحَدَّثَ بِهَا عن سَهْلِ بنِ عُثمان العَسْكَرِيِّ، ومحمَّدِ ابنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ، وحَضَرَ مجلسَ إِمَامِنَا، وسَمِعَ منه أَشْيَاء. رَوَى عَنْه محمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ، وعَبْدُ الصَّمَدِ الطَّسْتِيُّ.

ومَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وثَمَانِيْنَ ومَائَتَيْنِ في شَهْرِ رَمَضَان. ذَكَرَهُ محمَّدُ بنُ مَخْلَدٍ في "تَارِيْخِهِ".

١٥٤ - جَعْفَرُ بنُ محمَّدِ (١) بنِ هُذَيْلِ بن بنتِ أَبي أَسَامَةَ (٢)، أَبُو عبدِ الله الكُوْفِيُّ (٣)، ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الخَلاَّلُ ومَدَحَهُ، وقَالَ: عندَه عن أَبي عبدِ الله "مَسَائِلُ" صَالِحَةٌ. منهَا: حدَّثَنَا أَحمدُ بنُ حَنْبَلٍ، حدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ -يَعْنِي الضَّرِيْرَ-، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يا أَبَا عبدِ الله، تُحَدِّثُ عن أَبِي مُعَاوِيَةَ، وهو

= (١/ ٢٩٩)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٠٢).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٧/ ١٩٠)، والمنتظم لابن الجوزي (٥/ ٢٦٣)، وتاريخ الإسلام (١٤٢).
(١) ابنُ هُذَيْلٍ الكُوفيُّ: (؟ - ٢٦٦ هـ) أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٠)، ومختصر النَابُلُسِيِّ (٨٨)، والمقصد الأرشد (١/ ٣٠١)، والمنهج الأحمد (٢/ ٨٣)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ (١/ ١٢٧).
ويُراجع: ثقات ابن حبَّان (٨/)، والمُعجم المُشتمل (٩١)، والكاشف (١/ ١٨٦)، وسير أعلام النُّبلاء (١٤/ ١٠٦)، وتهذيب الكمال (٥/ ١٠١)، وتهذيب التَّهذيب (٢/ ١٠٥).
(٢) في (ط) وأصلها (أ): "شامة" وإنَّما هو أبو أُسامة حمَّاد بن أسامة كما جاء في "تهذيب الكمال"
(٣) زاد في التَّهذيب: (القَنَّاد). والقَنَّاد "بفتح القاف والنُّون، وفي آخرها الدَّار المهملة هذه النِّسبة إلى بيع القَنْدِ وهو السُّكَّرُ. كَذَا قال الحافظُ السَّمْعَانِيُّ. وذكر من المنسوبين هذه النِّسبة أبو أُسامة، قال: وهو جدُّ عَمْرِو بنِ حمَّادِ بن طَلْحَةَ القَنَّادُ … " الأنساب (١٠/ ٢٣٢).