كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

الخَطِيْبُ، فَقَالَ: حدَّثَ بمصرَ عن أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، ويَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، سَمِعَ مِنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَحْمَدَ بنِ يُونُسَ بنِ عَبْدِ الأعْلَى المِصْرِيُّ (١).

٣٣٠ - العبَّاسُ بنُ عَبْدِ العَظِيْمِ (٢) بنِ إِسْمَاعِيْلَ، أَبُو الفَضْلِ العَنْبَرِيُّ

= ويُراجع: تاريخ بغداد (١٢/ ١٤٩)، ولسان الميزان (٣/ ٢٤٢).
و (النَّخْشَبِيُّ) نسبة إلى (نَخْشَبَ) بفَتْحِ النُّون، وسُكُون الخاء، وفتح الشَّين المُعجمة، وفي آخرها باءٌ موحَّدة. مدينةٌ في بلادِ مَا وَرَاءِ النَّهرِ. يُراجع: معجم البُلدان (٥/ ٣١٩)، والأنساب (١٢/ ٥٩)، واللُّباب (٣/ ٣٠٣).
(١) مُؤرِّخُ مَصْرَ، تَقَدَّمَ التَّعْرِيْفُ به. وبقيَّة التَّرجمة في تاريخ بغداد: "حدَّثنا الصُّوريُّ، أخبرنا مُحَمَّد بنُ عبد الرَّحْمَن الأزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عبدُ الوَاحدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَسرُورٍ، حَدَّثَنَا أبوسَعِيْدِ بنُ يُونُسَ قال: العبَّاسُ بنُ عبدِ اللهِ بن العبَّاس النَّخْشَبِيُّ، يُعَدُّ في البَغْدَادِيِّين، قَدِمَ مِصْرَ، وَرَوَى مَنَاكِيْرَ، وقد كَتَبْتْ عنه".
(٢) أبو الفضل العنبريُّ: (؟ - ٢٤٦ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٧)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٧٥)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٢/ ٢٧٦)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ٢٠٤)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٤).
ويُراجع: طبقات خليفة (٢١٢)، والتَّاريخ الكبير (٧/ ٦)، والتَّاريخ الصَّغير (٢/ ٣٨٤)، والجرح والتَّعديل (٦/ ٢١٦)، ورجال صحيح البُخاري للكلاباذي (٨٧٩)، ورجال صحيح مُسلم لابن منجويه (٢/ ٦١)، والجمع بين رجال الصحيحين. (١/ ٣٦١)، وتاريخ بغداد (١٢/ ١٣٧)، والأنساب (٩/ ٧٠)، والمُعجم المُشتمل (١٤٩)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢٠٠)، وتهذيب الكَمَال ((١٤/ ٢٢٢)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ٣٠٢)، والعِبر (١/ ٤٤٧)، والكاشف (٢/ ٥٩)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٥٢٤)، وتهذيب التَّهذيب (٥/ ١٢١)، وطبقات الحفَّاظ (٢٢٨)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١١٢).
و (العَنْبَرِيُّ) نسبة إلى بني العَنبر بن عَمْرِو بن تَمِيْمٍ. بفتح العين المُهملة وسكون النُّون، وفتح الباء الموحدة والرَّاء. يُراجع جمهرة النَّسب لابن الكلبيّ (٢٢١)، والاشتقاق =