كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

(بابُ ذكر مَنْ اسمُهُ إِسْمَاعِيْلَ)

١٠٨ - إِسْماعيْلُ بن ابْراهِيمَ (١) بنِ مِقْسَمٍ، أَبُو بِشْرٍ الأَسَدِيُّ، مَوْلَاهُم. ويُعْرَفُ بـ "ابنِ عُلَيَّةَ"، مِنْ أَهْلِ البَصْرَةِ، وأَصْلُهُ كُوْفِيٌّ. سَمِعَ مَنْ أَبِي التَيَّاحِ الضُّبَعِيِّ حَدِيْثًا وَاحِدًا. ورَوَى الكثيرَ عَن عبدِ العزيز بن صُهَيْبٍ، وأَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ (٢)، وابنِ عَوْنٍ، وسُليمان التَّيْمِيِّ، وداودَ بنِ أَبي هِنْدٍ، وحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ. وذَكَرَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ الخَلَّالُ فيمَن رَوى عن أَحْمَدَ.

قُلْتُ أَنَا: وَقَدْ سَمِعَ مِنْه إِمَامُنَا أَحْمَدُ، وابنُ جُرَيْجٍ، وشُعَبَةُ،

(١) ابنُ عُلَيَّةَ: (١١٠ - ١٩٣ هـ)
هو من شُيُوخِ الإمام أحمدَ، وإدخالُهُ في طبقات أصحاب الإمام تَوَسُّعٌ من المُؤلِّف ﵀ وقد تابعه على ذلك: ابن الجوزيِّ في المناقب (٦٩، ١١٥، ١٢٨، ٤٧٠)، والنَّابُلُسِيُّ في مختصره (٦٠)، وابنُ مفلح في المقصَدِ الأرشد (١/ ٢٥٣)، والعُلَيْمِيُّ في المنهج الأحمد (١/ ١٢٩)، ومختصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٨٣).
ويُراجع في أخباره: علل الإمام أحمد (١٢٢، ١٢٣)، وطبقات ابن سَعْدٍ (٧/ ٣٢٥)، وتاريخ خليفة (٤٦٦)، وطبقاته (٢٢٤، ٣٢٧)، والتاريخ الكبير للبُخاري (١/ ٣٤٢)، والتَّاريخ الصَّغير (٢/ ٢٧٥)، والمعرفة والتَّاريخ (١/ ١٨١، ٢/ ٢٤٢)، والمعارف (٣٨٤، ٥٠٧)، والجرح والتَّعديل (٢/ ١٥٣)، ومشاهير علماء الأمصار (٢٥٥)، وتاريخ بغداد (٦/ ٢٢٩)، وتهذيب الكَمَال (٣/ ٢٣)، وطبقات علماء الحديث (١/ ٤٦٧)، وسير أعلام النُّبلاء (٩/ ١٠٧)، والعِبَر (١/ ٣١٠)، وميزان الاعتدال (١/ ٢١٦)، والكاشف (١/ ٦٩)، ودول الإسلام (١/ ١٢٢)، وتذكرة الحُفَّاظ (١/ ٣٢٢)، والوافي بالوفَيَات (٩/ ٧٠)، وتهذيب التَّهذيب (٩/ ٧٣)، والنُّجوم الزَّاهرة (٢/ ١٤٤)، وطبقات الحُفَّاظ (١٣٣)، وشذرات الذَّهب (١/ ١٣٣، ٢/ ٤٢٨). ومصادر ترجمته أكثر من هذا بكثيرٍ.
(٢) في (ط): "السِّخيتاني" خطأ طباعة، وتحريف ظاهرٌ، فالسَّختياني بفتح السِّين المهملة؟!.