أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَّابُلُسِيِّ (٣٤٣)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٣٣١)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٨٥). ولم يذكره ابن مفلح في "المَقْصَد الأرْشَدِ" ويُراجع: الوافي بالوَفَيات (١٢/ ٣٠٢) عن "الطبقات" فقط، ولم يذكره ابن الجزري في "غاية النِّهاية". (٢) في (هـ): "حماد"، خطأٌ ظاهرٌ. وابن حامد من كبار فقهاء الحنابلة، ذكره المؤلِّف رقم (٦٣٨) (٣) في (هـ): "الحُسَين". (٤) أبُو عَلِي النَّجَّادُ: (؟ - ٣٦٠ هـ) أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصر النَابُلُسِيِّ (٣٤٣)، والمَقْصَد الأرْشَد (١/ ٣٢٢)، والمَنْهَج الأحْمَد (٢/ ٢٧٢)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٧٥). ويُراجع: تاريخ الإسلام (٢٢٩)، والعبر (٢/ ٣٢١)، والوافي بالوفيات (١٢/ ٧٣)، والشَّذرات (٣/ ٣٦). (٥) في (ط): "الجزريّ" ويراجع: الأنساب (٥/ ٨٢)، وذكره المؤلف في موضعه رقم (٦٣١). (٦) أشرنا فيما سبق أنه من تراجم هذا الكتاب.