(٢) شبيهٌ بذلك في مسائل صالح (٢/ ٨)، ومسائل عبد الله (٢/ ٤٠٥، ٤١١)، ومسائل أبي داود (٥٩)، ومسائل ابن هانئ (١/ ٨٨)، ويُراجع: المغني (٣/ ٤٨)، والمُبدع (٢/ ١٦٨)، والإنصاف (٢/ ٤٠٥). تقدَّم ذكرها في ترجمة أبي العبَّاس أحمد بن عليٍّ النَّخْشَبِيِّ رقم (٤٥)، كما مرَّ مثلها تمامًا في ترجمة (إِبراهيم الحربي) وسيأتي مثل ذلك أيضًا في ترجمة (محمَّد بن محمَّد بن الإمام الشَّافعي) رقم (٤٤٦) من رواية خطَّاب بن بِشْرٍ. (٣) ابنُ شَاكرٍ: (؟ -؟) يظهر أَنَّه هو نفسه جَعْفَرُ بنُ محمَّدِ بن شَاكرٍ الصَّائغُ، الآتي ذكره رقم (١٥١). وكرره المختصر النَّابُلُسيِّ، وابنُ مفلح، والعُليمي تبعًا للمؤلِّف؟! تخريج التَّرجمةِ هناك. (٤) المسألة في المسائل الفقهيَّة من كتاب الرِّوايتين والوجهين (٣/ ٥٧)، والفُرُوع (٦/ ٣٩٣)، والإنصاف (٦/ ٣٩٣) … وغيرها. - ويُستدرك على المؤلِّف ﵀: - جعفر بن عَامرٍ؟ ذكره ابن الجَوْزِيِّ في المناقب (١٣٠). - وجَعْفَرُ بنُ عَبْدِ الواحِدِ، ذَكَرَهُ ابنُ الجَوْزِيِّ في "المناقب" (١٣٠)، وفي "تاريخ بغداد" (٧/ ١٧٣) قال: "جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سُليمان بن عليّ بن عبد الله بن عباسٍ … ولي القضاء بسُرّ من رأى سنة أربعين ومائتين، وذكر أخباره، ووفاته سنة =