للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُهْتَدِي باللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا طَالِبُ بنُ عُثْمَانَ النَّحْوِيُّ، حدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ بنِ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا الكُدَيْمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بنَ دَاوُدَ الشَّاذَكُوْنِيَّ يَقُوْلُ: عَليُّ بنُ المَدِيْنِيُّ يَتَشَبَّهُ بأَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، ما أَشْبَهَ السَّكَّ باللَّكِّ (١) رَأَيْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ أَتَى فَامِيًّا (٢)، فَرَهَنَ عِنْدَهُ سَطْلًا عَلَى شَيْءٍ يَقُوْتُهُ، ثُمَّ شَاهَدْتُهُ أَتَاهُ فِي فِكَاكِ الرَّهْنِ، وقَالَ: أَخْرِجْ سَطْلِي، فَأَتَاهُ بِسَطْلَيْنِ، وقَالَ: قَدْ اشْتَبَهُ سَطْلُكَ عَليَّ فَخُذْهُ مِنْهُمَا، فَقَالَ: أَنْتَ مِنَ السَّطْلِ في حِلٍّ، وَمِنْ الفِكَاكِ في حِلٍّ، وانْصَرَفَ عَنْهُ، فَخَاصَمْتُ الفَامِيَّ وقُلْتُ لَهُ: لِمَ حَمَلْتَهُ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ: الَّذِيْ نَاوَلْتُهُ هُوَ واللهِ سَطْلُهُ، وأَنَا أَعْرِفُهُ، ولكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَمْتَحِنَهُ.

٢١٩ - سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ اللهِ السِّجْزِيُّ، (٣) نَقَلَ عن إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: المِحْنَةُ.


= وعن البُخارِيِّ قال: هو عندي أضعف من كلِّ ضعيفٍ. هذه الأخبار وغيرها في "تاريخ بغداد" و"تاريخ الإسلام" وغيرهما والله أعلم.
و (الشَّاذَكُوني) -في نسبه- بفتح الشِّين المُعجمة، والذَّال المُعجمة، بينهما الألفُ وضمّ الكاف، وفي آخرها النُّون … وإنَّما نسب كذلك؛ لأنَّ والده كان يتَّجُر إلى اليمن، وكان يَبِيْعُ هذه المُضرّبات الكبار وتُسمَّى (شَاذَكُوْنَةَ) فنُسب إليها.
(١) السَّكُّ: بالسِّين المهملة والكاف: ضَرْبٌ من الطِّيْبِ. واللَّكُّ: باللّاَمِ المُشَدَّدَةِ: نَبْتٌ يُصْبَغُ بِهِ
(٢) الفَامِيُّ: الَّذي يَبِيْعُ الفواكهُ اليَابِسَة وما أشبهها وهو والبَقَّالُ سَوَاءً.
(٣) سُليمان السِّجْزِيُّ: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٣)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢٠)، والمَقْصد الأرْشَد (١/ ٤١٩)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٠٣)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٢).
و (السِّجزي) منسوب إلى سجستان. وفي "المناقب": "الشَّجري" خطأٌ ظاهرٌ.