كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

يُبْغِضُ أبَا الحَسَنِ عليَّ بنَ أَبِي طَالبٍ ﵁.

وبِإِسْنَادِهِ: قَالَ أَحْمدُ بنُ سِنَانٍ، سَمِعْتُ يَزِيْدَ بنَ هارُونَ يَقُولُ: رَأَيْتُ رَبَّ العِزَّةِ تَعَالَى في النَّوْمِ، فَقَالَ لي: يَا يَزِيْدُ، تَكْتُبُ عَنْ حَرِيْزِ بنِ عُثْمَانَ؟ فَقُلْتُ: يَارَبِّ، مَا عَلِمْتُ عَنْهُ إلَّا خَيْرًا، فَقَالَ: يَا يَزِيْدُ، لَا تَكْتُبْ عَنْهُ. فإِنَّه يَسُبُّ عَليًّا ﵇ (١).

٢٢٢ - سَعِيْدُ بنُ أبِي سَعِيْدٍ، (٢) أَبُو نَصْرٍ الأرْطَائِيُّ. نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء؛ مِنْهَا: قَالَ عبدُ الرَّحمن بنُ أَبِي حَاتِمٍ: حدَّثنَا سَعِيْدُ بنُ أَبِي سَعِيْدٍ أَبُو نَصْرٍ (٣) الأرْطَائِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ

= والتَّاريخ" (٢/ ٣٨٨) قال يعقوب الفَسَوِيُّ -مؤلِّفه- بَلَغَنِي عن عَليِّ بنِ عَيَّاشٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَرِيْزُ بن عُثمان يقولُ لرجلٍ: وَيْحَكَ تَزْعُمُ أَنِّي أشتُمُ عليًّا، والله ما شَتَمْتُهُ قَطُّ. أخبارُهُ في: الجرح والتَّعديل (٣/ ٢٨٩)، وتاريخ بغداد (٨/ ٢٦٥)، وتهذيب الكمال (٥/ ٥٦٨)، وتذكرة الحُفَّاظ (١/ ١٧٦)، وسير أعلام النُّبلاء (٧/ ٧٩)، والوافي بالوَفَيَات (١١/ ٣٤٧) .. وغيرها. و (حَرِيْزُ) بفتح الحاء المهملة وكسر الرَّاء المهملة أيضًا وآخره الزَّاي.
(١) في (ط): "﵁" وما أَثْبَتُّهُ باتفاقِ الأُصُولِ بما في ذلك النُّسخة (أ) أصل (ط)؟!.
(٢) سَعِيْدٌ الأرْطَائِيُّ: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: مناقب أحمد (١٣٣)، ومُخْتَصَر النَّابُلُسِيِّ (١٢١)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١٥٤)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٢). ولم يذكره ابن مفلح في المقصد الأرشد
وفي المنهج: (الأراطي) وصحَّحَهُ ناشر "مُختصر النَّابُلُسِيِّ" كذلك أيضًا، ولا أدري ما معتمده. ولم يَرِدْ في "أنساب السَّمعاني" في (الأراطي) ولا في (الأرطائي)؟!.
(٣) سقطت سهوًا من النَّاسخ في (ب).