كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

الخَلَّالُ في جُمْلَةِ الأصْحَابِ.

٢٩٥ - عُمَرُ بنُ مُدْركٍ، أَبُو حَفْصٍ القَاصُّ (١) نَقَلَ عَنْ إِمَامِنَا أَشْيَاء. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَلَّالُ: سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: قَدِمْتُ مِنْ خُرَاسَان فَقَالَ لِي أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَبْطَأْتَ فِي رِحْلَتِكَ. قُلْتُ: أَقَمْتُ على كُتُبِ ابنِ المُبَارَكِ، فَقَالَ:

= لبِشرٍ قال: سمعتُ بشر بن الحارث يقول: حدَّثنا يحيى بن يَمَانٍ، عن سفيان، عن حبيب بن أبي عمر فال: "إِذَا خَتَمَ الرَّجُلُ القُرآن قبَّلَ المَلَكُ بينَ عَيْنَيْهِ، قال: فحدثت به أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل فاستَحْسَنَهُ وقال: لعلَّ هذا من مُخَبَّئَات سُفيان".
(١) أبُو حَفْصٍ القَاصُّ: (؟ - ٢٧٠ هـ)
أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٣٦)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (١٦١)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (٢/ ١٢٨)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٩)، ولم يذكره ابن مفلح في "المَقْصدِ الأرْشَدِ".
ويُراجع: الجَرح والتَّعديل (٦/ ١٣٦)، ووفيات ابن زَبْرٍ (٢٤٤)، وتاريخ بغداد (١١/ ٢١١)، والإرشاد للخَلِيْليِّ (٦٥٦)، وميزان الاعتدال (٣/ ٢٢٣)، ولسان الميزان (٤/ ٣٣٠)، ضعَّفه يحيى بن معين، وقال: كذَّابٌ. وقال الذَّهبيُّ: ضَعِيْفٌ، وفي "الإرشاد": "والحفَّاظ لم يَرْضَوْهُ، وقالوا: قَالَ في قَصَصِهِ: "حَدَّثَنَا المُغيرة" ولم يُدركه. وفي "تاريخ بغداد": "عُمر بن مُدرك، أبو حَفْصٍ القاصُّ الرَّازِيُّ، ويُقَالُ: البَلْخِيُّ، وأُراه بَلْخِيًّا سَكَنَ الرَّيَّ، وقَدِمَ بَغْدَادَ، وحدَّث بها عن مكيِّ بن إبراهيم، وعِصَامِ بنِ يُوسف البَلْخِيَّيْنِ، وعبدِ الله بنِ مَسْلمة القَعْنَبِيِّ، وأبي سَلَمَةَ التُّبُوذَكِيِّ، ومُسلمِ بن إبراهيم، وأبي عُمَرَ الحَوضِيِّ، وعمرو بنِ مَرزوقٍ، وسَعيدِ بنِ مَنصورٍ، وعَمْرِو بنِ عَوْنٍ، وأحمد بن يُوْنُسَ، والهَيْثَمِ بنِ خَارِجَةَ. وروى عنه مُوسى بن هَارون الحافظُ، ومُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ البَاغَنْدِيُّ، وحبشون بن مُوسَى الخَلَّالُ، وأبو ذرٍّ القاسم بن داود الكاتب، وَمحُمَّد بُن مَخْلَدٍ، وَحَمْزَةُ بنُ القاسم الهَاشِمِيُّ، وأَبُو عَليٍّ الصَّفَّارُ وغيرُهُم. وذكر وَفَاتَهُ سَنَةَ سَبْعِين عن ابنِ زَبْرٍ عن أَبِيْه.