كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

أَبُو القَاسِم (١) القَزَّازُ.

سَمعَ أَبَا مُسْلِمٍ الكَجِّيَّ، وعَمْرَو بنَ حَفْصٍ السَّدُوْسِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ يَحْيَى المَرُّوْذِيَّ، ومُوْسَى بنَ إِسْحَقَ الأنْصَارِيَّ، والحَسَنَ عَلَوِيَّةَ القَطَّانَ، ومُحَمَّدَ بنَ عُثْمَان بنَ أَبي شَيْبَةَ، ومُحَمَّد بنَ اللَّيْثِ الجَوْهَرِيَّ، وخَلَفَ بنَ عُمَرَ (٢) العُكْبَرِيَّ، وأَبَا العَبَّاسِ البَرَاثِيَّ، وابنَ أَبي عَوْفٍ البُزُوْرِيَّ.

رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وأَبُو حَفْصِ بنُ شَاهِيْنَ، وأَبُو الحَسَنِ بنُ رِزْقُوْيَهْ، والحُسَيْنُ بنُ الحَسَن المَخْزُومِيُّ، وأَبُو الحَسَنِ الحَمَّامِيُّ (٣)، وعَلِيُّ بنُ المُظَفَّرِ الأصْبَهَانِيُّ، وشَيْخُ الوَالِدِ أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ حَامِدٍ.

وَقَدْ رَوَيْنَا في تَرْجَمَةِ ابنِ أَبي عَوْفٍ، والبَرَاثِيِّ، وعُمَرَ السَّدُوْسِيِّ بَعْضَ مَا رَوَى عَنْهُم حَبِيْبٌ القَزَّازُ من "مَسَائِل أَحْمَد".

وَقَالَ أَبُو الحَسَنِ بنُ الفُرَاتِ (٤): كَانَ حَبِيْبٌ القَزَّازُ ثِقَةً مَسْتُوْرًا، دُفِنَ

= ويُراجع: تاريخ بغداد (٨/ ٢٥٣)، والمنتظم (٧/ ٥٢)، والعبر (٢/ ٣١٣)، وتاريخ الإسلام (١٩٠)، ولسان الميزان (٢/ ١٧٠)، وشذرات الذهب (٣/ ٢٨).
(١) مكرر في (هـ).
(٢) في الأصول كلِّها "ابن عُمَرَ" وصوابها "ابن عَمْرٍو" كما جاء في ترجمته في تاريخ بغداد (٨/ ٣٣١) وكذا جاء: (عمرو) في ترجمة حبيب في "تاريخ بغداد" و "تاريخ الإسلام" وغيرهما.
(٣) في (ط): "الحمَّاني" تحريفٌ، وفي "تاريخ بغداد" مصدره "ابنُ الحَمَّامِي المقرئ" وهو الصحيح -إن شاء الله- جاء في الأنساب (٤/ ٢٠٧): "الحَمَّامِيُّ، بفتح الحاء المهملة، وتشديد الميم، هذه النسبة إلى الحَمَّامِ الذي يَغْتَسِلُ فيه النَّاسُ وَيَتَنَظَّفُونَ وفيهم كثرة منهم أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر الحمامِيُّ، مقرئُ أهل بغداد ومحدثهم في عصره … " وهو هذا.
(٤) النَّصُّ في "تاريخ بغداد" وقبله: "سألتُ أَبَا بكرٍ البَرْقَانِيُّ عن حَبِيْبِ القَزَّازِ فَقَالَ: =