كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

قال: وتركته بها وهو عاطل من الرتب، خالٍ من حُلى الأدب، مشتغل بالتصنيف في فنونه، متنفلٌ منه بواجبه ومسنونه، ولي معه مجالسات آنق من خلق الشباب، وأبهى من الروض غبّ نزول السحاب. انتهى.

قدم الأبار تونس وأقام بها، وصنف تاريخًا ذكر فيه مساوئ المستنصر (١)، فنمَّ عليه صهره، فضُرب ألف سوطٍ إلى أن مات.

وله تصانيف مفيدة، منها: "الصلة لكتاب الصلة" لابن بشكوال (٢)، و"تحفة القادم" (٣)، وغير ذلك.

ومولده ببلنسية، سنة خمس وتسعين وخمس مئة.

وقُتِل بتونس، في المحرم، سنة ثمان وخمسين وست مئة، عفا الله عنه.

٤٢٨ - محمد بن عبد الله بن محمد السلمي المرسي، المنعوت بالشرف ابن أبي الفضل (٤).

(١) المشهور في المصادر أنه كان يزري على المستنصر في مجالسه، وعُزِيت إليه أبياتٌ في هجائه.
(٢) التكملة لكتاب الصلة، طبع أول مرة بمدريد سنة ١٨٨٤ م، بعناية فرنسيسكو كوديرا، وأفضل طبعاته بتحقيق: عبد السلام الهراس، ونشرت مصورتها دار الفكر ببيروت سنة ١٤١٥ هـ/ ١٩٨٦ م.
(٣) وصل إلينا منه مختصر، اختاره معاصر المؤلف ابن الحاج البلفيقي وسماه المقتضب من تحفة القادم، طبع لأول مرة في مجلة المشرق (مج ٤١) بعناية ألفريد البستاني، ثم نشره إحسان عباس بدار الغرب الإسلامي ببيروت سنة ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م.
(٤) انظر ترجمته في: معجم الأدباء: (٦/ ٢٥٤٦ - ٢٥٤٧)، تكملة الصلة: (٢/ ١٥٢)، صلة التكملة: (١/ ٣٤٦ - ٣٤٧)، رحلة العبدري: (٥٢٠)، الذيل والتكملة: (٦/ ٣٠٢ - ٣٠٤)، ذيل مرآة الزمان: (١/ ٧٦ - ٧٩)، تاريخ الإسلام: (٤٨/ ٢١١ - ٢١٤)، سير أعلام النبلاء: (٢٣/ ٣١٢ - ٣١٨)، المستفاد لابن الدمياطي: (١٧ - ١٩)، مسالك الأبصار: (٧/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، الوافي بالوفيات: (٣/ ٢٨٢ - ٢٨٣)، طبقات الشافعية الكبرى: (٨/ ٦٩ - ٧٣)، طبقات الإسنوي: (٢/ ٢٤٨ - ٢٤٩)، البلغة: (٢٦٩)، العقد الثمين: (٢/ ٨١)، ذيل التقييد: (١/ ١٤٤ - ١٤٥)، المقفى الكبير: (٦/ ١٢١ - ١٢٣)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: (٢/ ١٢٢ - ١٢٣)، طبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة: (٩٩ - ١٠٢)، النجوم الزاهرة: (٧/ ٥٩)، بغية الوعاة: (١/ ١٤٤ - ١٤٦)، طبقات المفسرين للسيوطي: (١٠٦ - =