كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

[حرف القاف]

٣٤٣ - قاسم بن أحمد بن موفّق بن جعفر اللَّورَقي، المنعوت بالعلم (١).

المقرئ النحوي الأصولي، المتفنن في فنون كثيرة من المنقول والمعقول.

أخذ القراءات عن أبي جعفر الخصَّاف (٢)، وأبي عبد الله ابن سعيد، وأبي الجود، وزيد بن الحسن الكندي.

ورحل ليقرأ المعقول على ابن الخطيب الرازي، فسمع بوفاته.

وصنّف في فنون، وشَرَح "الشاطبية" (٣)، و"الجزولية" (٤)، و"شرح المفصل للزمخشري" (٥) في أربع مجلدات.

قال أبو شامة: إنه كان في ذهنه خلل (٦).

وردّ بعضهم ذلك، وذكر أنه كان حادَّ القريحة، ونَسَب أبا شامة إلى تحامل (٧).

(١) انظر ترجمته في: معجم الأدباء: (٥/ ٢١٨٨ - ٢١٨٩)، إنباه الرواة: (٤/ ١٦٧ - ١٦٨)، ذيل الروضتين: (٢٢٦ - ٢٢٧)، صلة التكملة: (١/ ٤٨٨ - ٤٨٩)، ذيل مرآة الزمان: (٢/ ٢٢١)، تاريخ الإسلام: (٤٩/ ٨٤ - ٨٦)، العبر: (٣/ ٣٠٣)، معرفة القراء الكبار: (٣٥٥)، المقتنى: (١/ ٥٦)، الوافي بالوفيات: (٢/ ٧٣) و (٢٤/ ٨٣)، البداية والنهاية: (١٣/ ٢٧٩ - ٢٨٠)، غاية النهاية: (٢/ ١٥ - ١٦)، بغية الوعاة: (٢/ ٢٥٠)، الدارس: (٢/ ٢٠٧)، نفح الطيب: (٢/ ٥٠، ١٣٧)، الأعلام: (٥/ ١٧٢)، شذرات الذهب: (٧/ ٥٣٢)، هدية العارفين: (١/ ٨٢٩)، معجم المؤلفين: (٨/ ٩٤) و (٩/ ٢٤).
ويقال في بعض المصادر أن اسمه: أبو القاسم محمد بن أحمد، والصحيح ما أثبته المؤلف وصحّحه جماعة.
(٢) كذا في الأصل، ولعله: أبو جعفر الحصار كما في المصادر.
(٣) سماه: المفيد في شرح القصيد، حققه عبد الحميد العلوي العوفي في رسالة دكتوراه، بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، سنة ١٤٢٨ هـ/ ٢٠٠٧ م.
(٤) سماه: المباحث الكاملية في شرح المقدمة الجزولية، حققه شعبان عبد الوهاب محمد، وطبع سنة ١٩٧٨ م بكلية دار العلوم بالقاهرة.
(٥) سماه: المحصل في شرح المفصل، حقق سنة ١٤٣٢ هـ في رسائل دكتوراه بجامعة أم القرى.
(٦) ذيل الروضتين: (٢٢٦ - ٢٢٧).
(٧) قرر هذا المعنى الذهبي في تاريخ الإسلام: (٤٩/ ٨٥)، وانظر غاية النهاية: (٢/ ١٦).