كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

وقال بعضهم: هو محدث مصر (١)، وكتب بخطّه "الذَّيْل" لابن النجار.

وكان صاحبنا العلامة ركن الدين ابن القوبع يعيب كتابته جدًا، ويقول: فيها من اللحن والخطأ والتحريف ما لا يُحصَى.

ومن تأمّل "تاريخ" ابن النجّار تبيّن له ما قال الركن، وهو معظّم عند المشتغلين بالرواية وأهل هذه الطريقة.

ولد بحلب، في رابع عشر شوال، سنة ست وعشرين وست مئة.

وتوفي بالقاهرة، سحر الثلاثاء سادس عشرين شهر ربيع الأول، سنة ست وتسعين منها، ﵁.

٦٨ - أحمد بن محمد الصّنهاجي المكنى بأبي العباس، ويعرف بابن العريف، من أهل المرية (٢).

كان زاهدًا ناسكًا عالمًا، قرأ بسرقسطة على المشايخ، وتولى الحسبة ببلنسية.

وكان من أهل الأدب والنظم المستعذب، ثم تنسَّك، وبَعُدَ صيته في العبادة،

(١) قاله شهاب الدين العمري في مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: (٢٧/ ٤٧٩).
(٢) انظر ترجمته في: الصلة: (٨٣)، بغية الملتمس: (١٦٦)، معجم الصدفي: (١٨ - ٢٠)، تحفة القادم: (٢٦ - ٢٧)، وفيات الأعيان: (١/ ١٦٨ - ١٧٠)، المغرب في حلى المغرب: (٢/ ٢١١ - ٢١٢)، العبر: (٢/ ٤٤٩ - ٤٥٠)، تاريخ الإسلام: (٣٦/ ٤٠٤ - ٤٠٥)، سير أعلام النبلاء: (٢٠/ ١١١ - ١١٤)، مسالك الأبصار: (٨/ ٣١٥ - ٣١٧)، مرآة الجنان: (٣/ ٢٠٤)، الوافي بالوفيات: (٨/ ٨٨ - ٨٩)، طبقات الأولياء: (٥٧٤ - ٥٧٦)، كفاية المحتاج: (٢٩ - ٣٠)، نيل الابتهاج: (١/ ٦٠ - ٦١)، نفح الطيب: (٣/ ٢٢٩ - ٢٣٠)، شذرات الذهب: (٦/ ١٨٣ - ١٨٤)، كشف الظنون: (٢/ ١٥٩١، ١٦٠٩)، ديوان الإسلام: (٣/ ٣٣٣ - ٣٣٤)، الاستقصا: (٢/ ٧٦)، هدية العارفين: (١/ ٨٣)، إيضاح المكنون: (٤/ ٤٩٧)، الإعلام للمراكشي: (٢/ ٥ - ٢٤)، الأعلام: (١/ ٢١٥)، معجم المؤلفين: (٢/ ١٦٤).