كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

سائل بقفصة هل كان الشقي لها … بعلًا وكانت له حمالة الحطب

لا كان من كافرٍ بالله ألهبها … فكان بالكافر الأشقى أبا لهب (١)

لما زنت وهي تحت الكفر محصنة … حصبتموها اتباعَ الشرع بالحصب

وذكره الحافظ أبو بكر ابن مَسْدِي، وقال: أخذ القراءات عن أبي محمد قاسم بن محمد بن الزَّقَّاق بسبتة، وكان أبوه نزلها واتخذها دارًا، وأصله من زَوِيلة المهدية (٢)، من عمل إفريقية، ومولده في شهر رمضان سنة أربعين وخمس مئة، وتوفي بمراكش سنة ست عشرة وست مئة.

٩ - إبراهيم بن عيسى بن أصبغ الأزدي القرطبي المكنى بأبي إسحاق (٣).

كان فقيهًا أديبًا شاعرًا، روى عنه شيئًا من شعره الأستاذ أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن، وتولى قضاء دانية، ثم سجلماسة.

ذكره ابن الأبار في "تحفة القادم"، وأورد من شعره شيئا:

وزائرٍ زارني ليلا (٤) فقلت له … أنَّى اهتديت وسجف الليل مسدول

(١) ورد هذا البيت في المعجب: (٢٧٥) بلفظ:
تبت يدا كافر بالله ألهبها … فكان كالكافر الأشقى أبي لهب
(٢) زَوِيلة: بفتح أوله وكسر ثانيه وبعد الياء المثناة من تحت الساكنة لام، مدينة تونسية، بناها المهدي عبيد الله إلى جانب المهدية، فسكن هو وحاشيته بالمهدية، وأسكن العامة في زويلة، وتقع اليوم على الساحل الشرقي وسط تونس، تبعد حوالي ٢٠٠ كلم عن تونس العاصمة. معجم البلدان: (٣/ ١٥٩ - ١٦٠)، آثار البلاد وأخبار العباد: (٩٤).
(٣) انظر ترجمته في: الغرب في حلى المغرب: (١/ ١٠٦ - ١٠٧)، التكملة لكتاب الصلة: (١/ ١٤٣)، تحفة القادم: (٤٤)، تاريخ الإسلام: (٤٥/ ٥٦)، الوافي بالوفيات: (٦/ ٥٠ - ٥١)، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة: (٤٦)، بغية الوعاة: (١/ ٤٢١)، الأعلام: (١/ ٥٦).
(٤) في المطبوع من تحفة القادم والوافي بالوفيات بلفظ: وزارني زائر وهنًا.