كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

مات فيها ابن مماتي، وغير ذلك (١).

قال ابن المستوفي وأنشدنا لنفسه قوله: شعر

تنبَّه أمير الهدى للذي … له الله رب الهدى يغضب

بسبتة قاض يحب الصَّبا … وليس له في النسا مذهب

قال ابن المستوفي: وهذا التقسيم فاسدٌ؛ فإن من يحب الصبا لا يمتنع أن يحب النساء، فإن الصبا من الشوق أو من صبا يصبو.

قلت: وعندي أن ابن دحية ما أراد، إنها لغَّز بالصبا عن الصبيان.

قال: وصنّف كتابًا سماه: بـ "التنوير في نسب السراج المنير"، فلما رأى السلطان يعمل في كل سنة مولدًا ساه وغيّر تسمية الكتاب، وسماه "التنوير في مولد السراج المنير" (٢).

واجتمع مع أبي السعادات المبارك ابن الأثير، وجرى بينهما مباحث، ووقعت بينهما منافرة، فقال المبارك: دحية لم يعقب.

وحضر الشريف النسابة تاج العلاء، وجرى بينهما كلام، وقال له الشريف: لم انتسبتَ إلى دحية ولم يذكر بين الصحابة إلا بالجَمَال، لم لا انتسبتَ إلى أبي بكر أو عثمان أو علي ممن شرف بالمناقب الجليلة والشرف؟ فانزعج أبو الخطاب، فصار تاج العلاء يقول له: مه، لا بارك الله فيك، ويوهمه أنها موصولة، وينفي صحة عقب دحية.

ومن هنا قال ابن عنين: شعر

دحية لم يعقب فلم تنتسب … إليه بالعدوان والإفك

ما صحّ عند الناس شيءٌ سوى … أنك من كلبٍ بلا شك

(١) انظر وفيات الأعيان: (١/ ٢١٢).
(٢) منه نسخة بالمكتبة الوقفية بحلب تحت رقم ١٣٥٠٨.