كتاب البدر السافر عن أنس المسافر

ذكره الحافظ منصور بن سليم الإسكندراني، وقال: كان من العلماء الأعلام أئمة الإسلام، برع في فنون من الفقه والأصول والكلام، وناب في الحكم بالإسكندرية عن قاضيها أبي الحسن عبد الرحمن بن سلامة، ودرّس بمدرسة أبي الفرج.

وصنف تصانيف (١)، منها: "شرح البرهان في الأصول" (٢)، تصنيف إمام الحرمين الجويني.

وروى الحديث عن أبي الطاهر إسماعيل بن عوف، وأبي القاسم بن جاره، وأبي عبد الله محمد بن محمد الكِرْكَنْتي.

وتفقه على ابن عوف، وأبي طالب أحمد بن المسلم اللخمي، والكِرْكَنْتِي المذكور.

قال منصور: وجدت بخط ابن الأبياري المذكور، مما كتب به إلى أبي محمد عبد العزيز بن عبد الله بن الصواف، جوابًا عن كتابٍ كتبه إليه أبو محمد المذكور، وأجابه ابن الأبياري عنه بهذه الأبيات وهي قوله:

أتاني كتابك يا سيدي … فجلّى الهموم وأهدى السّرورا

وصار فديتك لي مؤنسًا … وقد كنت في وحشة مستطيرا

فأما دعاؤك فهو المنى … وأما دعائي أراه يسيرا

وأما سؤالك عن حالتي … فمن ألف الشوق أضحى أسيرا

أخذ عنه الفقه والأصول الإمامان أبو عَمرو ابن الحاجب، وأبو الحسن علي بن وهب بن مطيع القشيري المنفلوطي، وغيرهما.

ولد بأبيار، سنة سبع وخمسين وخمس مئة.

(١) من تصانيفه أيضًا: كتاب سفينة النجاة، صنفه على طريقة الإحياء للغزالي، وله تكملة على كتاب مخلوف، الذي جمع فيه بين تبصرة اللخمي والجامع لابن يونس والتعليقة لأبي إسحاق.
(٢) اسمه: التحقيق والبيان في شرح البرهان، طبعته دار الضياء بالكويت سنة ٢٠١١ م، تحقيق: علي بسام.