كتاب فقه الصيام ومستجداته المعاصرة

وقد رجعت إلى أسانيدها، وهي صحيحة وحسنة عنهم (١).

ونقل عن هؤلاء أن منهم من فعل ذلك ضحى ومنهم في الظهر ومنهم بعد الزوال.

وعن بن عباس أنه كان يصبح حتى يظهر، ثم يقول والله لقد أصبحت وما أريد الصوم وما أكلت من طعام، ولا شراب منذ اليوم ولأصومن يومي هذا.

وعن حذيفة بسند قال النووي صحيح (٢) أنه قال من بدا له الصيام بعد ما تزول الشمس فليصم وكان إذا بدا له في الصوم بعد ما زالت الشمس صام (٣)

قال الحافظ: أما أثر أبي طلحة فوصله عبد الرزاق من طريق قتادة وبن أبي شيبة من طريق حميد كلاهما عن أنس ولفظ قتادة أن أبا طلحة كان يأتي أهله فيقول هل من غداء فإن قالوا لا صام يومه ذلك قال قتادة وكان معاذ بن جبل يفعله ولفظ حميد نحوه وزاد وإن كان عندهم أفطر ولم يذكر قصة معاذ

وأما أثر أبي هريرة فوصله البيهقي من طريق بن أبي ذئب عن حمزة عن يحيى عن سعيد بن المسيب قال رأيت أبا هريرة يطوف بالسوق ثم يأتي

(١) انظر ذلك في: مصنف عبد الرزاق (٥/ ١٩ ط التأصيل الثانية) مصنف ابن أبي شيبة (٥/ ٥١٤ ت الشثري). المحلى بالآثار (٤/ ٣٠٠). الاستذكار (٣/ ٢٨٦) فتح الباري لابن حجر (٤/ ١٤١) وانظر: العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي ﷺ (١٦/ ٩٢ بترقيم الشاملة آليا).
(٢) المجموع شرح المهذب (٦/ ٣٠٣). قال: "وروى الشافعي والبيهقي بالإسناد الصحيح" فذكره.
(٣) فتح الباري لابن حجر (٤/ ١٤١).