كتاب فقه الصيام ومستجداته المعاصرة

وطاعة الله في الإيفاء بالنذر مقدمة.

لأن طاعة الزوج أو الوالدين أو ولي الأمر مقيدة بما ليس فيه تعد على حدود الله.

والنذر المعين فرض يجب الإيفاء به.

[المطلب الرابع: النية]

أولا: ركن الاعتكاف هو ما تحددت به الماهية الشرعية وهي:

هنا النية واللبث في المسجد، وشرطه الإسلام والعقل.

أما النية فالأصل فيها قوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [البينة: ٥].

والإخلاص إفراد نية التعبد لله.

ومن السنة عموم الحديث ﴿إنما الأعمال بالنيات﴾.

وعليه، فإن النية داخلة في ماهية العبادة لا تصح بدونها، وهي ركن عند الثلاثة، وقال الحنفية (١): إنها شرط والدليل للجميع حديث ﴿إنما الأعمال بالنيات﴾.

وقال الحنفية، والشافعية، والحنابلة: إن خرج في النفل انقطع، وهو صحيح تام، فإن رجع احتاج إلى تجديد نية.

(١) حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي (٢/ ٤٤١). شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني (٢/ ٣٩٤). مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (٢/ ١٩٥). وكشاف القناع (٢/ ٣٤٩ ت مصيلحي).