كتاب شروط الطلاق - الزومان

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وقال الألباني في إرواء الغليل (٥/ ٨٠) هذا إسناد ضعيف فيه ثلاث علل: ١ و ٢ - عبد الله بن خالد بن سعيد وأبوه لا يعرفان. ٣ - يحيى بن محمد المديني وهو الجاري قال الحافظ: صدوق يخطئ.* تنبيه: في نسختي من المعجم الأوسط حدثنا أبو شاكر عبد الله بن حسان بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه. والصواب حدثنا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه. كما في المعجم الصغير وسنن أبي داود.
ورواه أبو داود (٢٨٧٣) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا يحيى بن محمد المديني حدثنا عبد الله ابن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد ابن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش أنَّه سمع شيوخًا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال: قال علي بن أبي طالب ﵁ حفظت عن رسول الله ﷺ «لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ» من غير ذكر موطن الشاهد.
ثانيًا: الموقوف رواه:
١: سعيد بن منصور (١٠٢٥) (١/ ٢٩٠) حدثنا هشيم أخبرنا مبارك بن فضالة قال: سمعت الحسن يحدث عن علي بن أبي طالب ﵁: أنَّه سئل عن رجل قال إن تزوجت فلانة فهي طالق فقال: «لَيْسَ بِشَيْءٍ، لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ» مرسل.
رواته ثقات عدا مبارك بن فضالة فيه كلام يسير لا يمنع الاحتجاج به ترجم له في تهذيب التهذيب فقال مبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة البصري مولى زيد بن الخطاب … قال بهز أنا مبارك أنَّه جالس الحسن ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة سنة … وقال عبد الله بن أحمد سألت ابن معين عن مبارك فقال ضعيف الحديث … وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وقال مرة ضعيف … وقال العجلي لا بأس به وقال أبو زرعة يدلس كثيرًا فإذا قال حدثنا فهو ثقة … وقال الآجري عن أبي داود إذا قال حدثنا فهو ثبت وكان يدلس وقال مرة كان شديد التدليس وقال النسائي ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات … وقال الساجي كان صدوقًا مسلمًا خيارًا وكان من النساك ولم يكن بالحافظ فيه ضعف … وعن ابن المديني عن أبي الوليد عن هشيم قال كان ثقة. وقال الحافظ صدوق يدلس و يسوي.
فمبارك يحتج به إذا صرح بالسماع وقد صرح بالسماع في هذه الرواية وكذلك هشيم صرح بالسماع.
وتابع هشيمًا حجاج عند الإمام أحمد في مسائله رواية ابنه عبد الله (١٣١٨)، وابن التيمي عند عبد الرزاق (١١٤٥٤).
والحسن البصري لم يسمع من علي ﵁ فروايته عنه مرسلة.
قال الحافظ في الفتح (٩/ ٣٨٢) رجاله ثقات إلا أنَّ الحسن لم يسمع من علي ﵁ وقال ابن القيم في الزاد (٥/ ٢١٧)، وثبت عنه أنَّه قال «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ». =