كتاب شروط الطلاق - الزومان

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= قال علي بن أبي طالب ﵁: حفظت من رسول الله ﷺ ستًا «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ» إسناده ضعيف. قال الطبراني: قال أحمد بن صالح: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة قد لقي عمر بن الخطاب ﵁ وهو أكبر من سعيد ابن المسيب لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن أبي أحمد إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن صالح. أحمد بن رشدين ضعيف ترجم له في لسان الميزان فقال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد أبو جعفر المصري قال ابن عدي كذبوه وأنكرت عليه أشياء … وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل سمعت منه بمصر ولم أحدث عنه لما تكلموا فيه وقال ابن يونس … كان من حفاظ الحديث وأهل الصنعة … وقال ابن عدي سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت أحمد بن شعيب النسائي يقول كان عندي أخو ميمون وعدة فدخل ابن رشدين يعني أبا جعفر فصفقوا به وقالوا له يا كذاب فقال لي ابن رشدين ألا ترى ما يقول هؤلاء فقال له أخو ميمون أليس أحمد بن صالح أمامك قال بلى فقال سمعت علي بن سهل يقول سمعت أحمد بن صالح يقول: إنَّك كذاب.
وتابعه أبو حفص الخزاعي عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٦٥٨)، وإسماعيل بن الحسن الخفاف عند الطبراني في الصغير (٢٦٦)، وهو مجهول الحال.
ويحيى بن محمد ترجم له في تهذيب التهذيب فقال يحيى بن محمد بن عبد الله بن مهران الجاري … روى عن … وأبي شاكر عبد الله بن خالد بن أبي مريم … وعنه أحمد بن صالح المصري … قال العجلي ثقة وقال البخاري: يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب وقال أبو عوانة الإسفرائيني ثنا عباس الدوري ثنا يحيى بن يوسف الزمي ثنا يحيى بن محمد الجاري بساحل المدينة ثقة وقال ابن عدي: ليس بحديثه بأس. أه وقال ابن القطان إما مجهول أو ضعيف. وتعقبه ابنُ القيم في تهذيب السنن (٤/ ١٥٢)، وابنُ الملقن في البدر المنير (٧/ ٣٢١).
وعبد الله بن خالد بن سعيد ترجم له في تهذيب التهذيب فقال عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم المدني أبو شاكر مولى ابن جدعان … ذكره ابن شاهين في الثقات وقال: قال أحمد ابن صالح ثقة من أهل المدينة وقال الأزدي لا يكتب حديثه وقال ابن القطان مجهول الحال. وقال الحافظ مستور تكلم فيه.
وخالد بن سعيد بن أبي مريم ترجم له في تهذيب التهذيب فقال خالد بن سعيد بن أبي مريم التيمي المدني مولى ابن جدعان … ذكره ابن حبان في الثقات قلت [الحافظ] وقال ابن المديني لا نعرفه وساق له العقيلي خبرًا استنكره وجهله ابن القطان. أه ووثقه الذهبي في الكاشف وقال الحافظ: مقبول. وبقية رجاله ثقات. =