كتاب شروط الطلاق - الزومان

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ضعيف وقال في موضع آخر ليس بثقة وقال ابن عدي حديثه قليل والذي يرويه غرائب وإفرادات وقد اضطرب في سنده ومتنه.
ووالده الزبير ذكره أبو العرب الصقلي في الضعفاء وقال الحافظ ابن حجر لين الحديث.
وفي الحديث أيضًا انقطاع الزبير لم يسمع من عمران بن حصين ﵁.
قال النسائي (٧/ ٢٨) محمد بن الزبير ضعيف لا يقوم بمثله حجة وقد اختلف عليه في هذا الحديث … قيل إنَّ الزبير لم يسمع هذا الحديث من عمران بن حصين ﵁.
وقال البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٧٠) اختلف عليه في إسناده ومتنه … هذا منقطع الزبير الحنظلي لم يسمع من عمران ﵁
وقال الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٥/ ٤٠٧) تأملنا إسناد هذا الحديث فوجدناه فاسدًا وقال مختصر اختلاف العلماء (١/ ٤٣) هذا الحديث أيضًا فاسد الإسناد لأنَّ محمد بن الزبير [هكذا والصواب الزبير] لم يسمعه من عمران بن حصين ﵁ وإنَّما رواه رجل مجهول عنه
وقال الألباني في الإرواء (٢٥٨٧) إسناد ضعيف جدًا محمد بن الزبير هذا متروك كما قال الحافظ في التقريب. قلت [القائل الألباني] وقد اضطربوا عليه في إسناده.
٢: عبد الوارث بن سعيد عند الإمام أحمد (١٩٤٥٣)، والنسائي (٣٨٤٦)، وعبد الوهاب بن عطاء عند الإمام أحمد (١٩٤٨٧)، وابن علية إسماعيل بن إبراهيم عند الإمام أحمد (١٩٤٥٤)، ومحمد بن إسحاق عند النسائي (٣٨٤٥)، وخالد بن عبد الله عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٢١٦٤) يروونه عن محمد بن الزبير عن أبيه عن رجل عن عمران بن حصين ﵁» إسناده ضعيف.
تارة عن رجل وتارة عن رجل من أهل مكة وتارة عن رجل من أهل البصرة.
قال ابن أبي حاتم في علله (١٣٢٤) سألت أبي عن حديث؛ رواه جرير بن حازم، عن محمد ابن الزبير، عن أبيه، سمعت عمران بن حصين ﵁ يقول: قال رسول الله ﷺ … قال أبي: رواه جماعة، منهم: يحيى بن أبي كثير، والثوري، وأبو بكر النهشلي، وغيرهم قالوا: عن محمد ابن الزبير، عن أبيه، عن عمران بن حصين ﵁ ولم يذكروا السماع كما ذكره جرير بن حازم.
ورواه عبد الوارث، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عمن سمع عمران بن حصين ﵁ عن النبي ﷺ. قال أبي: حديث عبد الوارث أشبه، لأنَّه قد بين عورة الحديث.
* تنبيه: رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٢١٦٠)، وفي شرح معاني الآثار (٣/ ١٢٩) بإسناده عن جرير بن حازم عن محمد بن الزبير عن أبيه عن عمران بن حصين ﵁ ولم يقل سمعت عمران بن حصين ﵁.
وقال ابن القيم في تهذيب السنن (٤/ ٣٧٣) في هذا دلالة على أنَّ أباه لم يسمعه من عمران ﵁. =