كتاب شروط الطلاق - الزومان

الدليل الثالث: عن فضالة بن عبيد ﵁ في: أمرك بيدك قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ» (١).

وجه الاستدلال: علي وعثمان وفضالة بن عبيد ﵃ يجعلان القضاء ما قضت.

الرد من وجهين:

الأول: هذه الآثار في أمرك بيدك وفرق بين التمليك والتخيير.

الجواب: تقدم أنَّه لا فرق بينهما على الصحيح والصحابة ﵃ يجيبون عن ما

(١) رواه حرب في مسائله (٢/ ٥٥٢) حدثنا أبو معن الرقاشي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن فضالة بن عبيد ﵁ في: أمرك بيدك قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ». رواته ثقات.
لكن لا أعلم هل لسعيد بن المسيب سماع من فضالة ﵁ أم لا؟ لكن يشهد له ما بعده. وأبو معن هو زيد بن يزيد الرقاشي وهمام هو ابن يحيى.
لكن رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٥٧) حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن فضالة بن عبيد ﵁ قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ» مرسل رواته ثقات.
قال أحمد بن حنبل ما أعلم قتادة روى عن أحد من الصحابة ﵃ إلا عن أنس ﵃. وقتادة مدلس فأخشى أنَّه لم يروه عن سعيد بن المسيب فتارة يدلسه وتارة يرسله والله أعلم. وسعيد هو ابن أبي عروبة.