للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سنان ومحمد بن واصل والمطلب بن عبد الرحمن والمغيرة بن شعيب و (ج ك) أبو توبة ميمون ابن حفص و (س ج ف ك) نصير بن يوسف وأبو أناس هارون بن سورة بن المبارك وهازن ابن عيسى وهارون بن يزيد و (س ف ك) هاشم بن عبد العزيز البربري و (س) يحيى بن آدم ويحيى بن زياد الخوارزمي فهؤلاء المكثرون عنه.

وأما المقلون فهم: (ك) إسحاق بن إسرائيل وحاجب بن الوليد و (ك) حجاج بن يوسف بن قتيبة و (مب ك) خلف بن هشام البزاز وزكريا بن يحيى الأنماطي وأبو حيوة شريح بن يزيد و (ك) صالح الناقط وعبد الواحد بن ميسرة القرشي وعلي بن خشنام وعمر بن نعيم بن ميسرة وعروة بن محمد الأسدي وعون بن الحكم و (ك) محمد بن زريق ومحمد بن سعدان ومحمد بن عبد الله بن يزيد الحضرمي ومحمد بن عمر الرومي ومحمد بن المغيرة و (ك) محمد بن يزيد الرفاعي ويحيى بن زياد الفراء ويعقوب الدورقي ويعقوب الحضرمي روى عنه الحروف، وقال الحافظ أبو عمرو الداني: إن عبد الله بن ذكوان سمع الحروف من الكسائي حين قدم دمشق، وقال: قال النقاش قال ابن ذكوان: أقمت على الكسائي أربعة أشهر وقرأت عليه القرآن غيرة مرة.

قال أبو عبد الله الذهبي: لم يتابع النقاش أحد على هذا والنقاش يأتي بالعجائب دائما وأما الحافظ ابن عساكر فلم يذكر شيئا من ذلك ولا ذكر الكسائي في تاريخ دمشق أصلا (٣٥٠٥)، قلت: أخبرني الحسن بن هلال بقراءتي عليه أخبركم أبو الحسن علي بن أحمد عن عبد الوهاب ابن سكينة وسفيان بن مندة قالا أخبرنا الحسن بن أحمد الحافظ أنبأ محمد بن الحسين الشيباني أنا محمد بن علي الخياط أنبأ السوسنجردي أنبأ عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم إجازة ثنا أبو غانم عمر بن سهل بن الحسين بن علي النحوي حدثنا شاهين عن الدنداني عن نصير قال: دخلت على الكسائي في مرضه الذي مات فيه فأنشأ يقول:


(٣٥٠٤) - (١/ ٢٢٢).
(٣٥٠٥) النص في معرفة القراء (١/ ١٢٦)، ط. دار الرسالة وبنحوه في طبعة إستانبول (١/ ٣٠٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>