للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٦٧] (س مب ج ف ك) (٥٦٦) أحمد بن صالح الإمام الحافظ أبو جعفر المصري أحد

الأعلام،

ولد سنة سبعين ومائة، قرأ على (ج ك) ورش و (س مب ج ف ك) قالون وله عن كل منهما رواية وعلى إسماعيل بن أبي أويس وأخيه أبي بكر عن نافع وروى حرف عاصم عن حرمى بن عمارة بن أبي حفصة عن أبان العطار، روى عنه القراءة (مب ج) أحمد بن محمد بن حجاج الرشديني و (ج) الحسن بن أبي مهران و (س ج ف ك) الحسن بن علي بن مالك الأشناني و (ج) الحسن بن القاسم بن عبد الله، قال يعقوب الفسوي: كتبت على ألف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح، وقال أبو داود: سألت أحمد ابن صالح عمن قال القرآن كلام الله (أ) ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال: هذا شاك والشاك كافر (٥٦٧)، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين.

[٢٦٨] أحمد بن صالح بن عمر بن عطية بن مكرم أبو بكر البغدادي نزيل حمص مقرئ

متصدر معروف،

قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي بن عبيد الرهاوي بحمص عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وعن قراءته على جعفر بن محمد بن عبد الله الفارض وهارون بن علي المزوق عن أبي عمر الدوري.


[٢٦٧] بالتاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٦)، والجرح والتعديل (٢/ ٥٦)، تاريخ بغداد (٤/ ٢٠٢)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٤٩٥)، تاريخ الإسلام (١٨/ ٢٥).
(٥٦٦) المستنير (٥٣)، والمبهج (١/ ٨١)، وجامع البيان (١٠٤)، والكفاية (٣٤)، والكامل (٩١).
(أ) عقيدة أهل السنة والجماعة هي أن القرآن الكريم كلام الله تعالى غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، ومحفوظ في الصدور، ومدون في الصحائف، نزل به الروح الأمين جبريل على قلب خاتم الأنبياء والمرسلين.
(٥٦٧) قال الذهبي: بل هذا ساكت، ومن سكت تورعا فهو المسلم، ومن سكت مزريا على أئمة السلف في قولهم: «إنه غير مخلوق» فهو مبتدع، ومن سكت حائرا فلا يكلف الله نفسا إلى وسعها، والساكت جاهل ولا ينسب إلى الساكت قول. انظر سير أعلام النبلاء (١٢/ ١٧٧).
[٢٦٨] معرفة القراء الكبار (٣٣١).

<<  <  ج: ص:  >  >>